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问:在寺院担任执事,怎样作才能服众?
大安法师答:确实,在寺院现在作班首、执事很不容易。一般出了家嘛,都想清闲。但确实由于因缘所系——住持法道,需要一些比丘或者比丘尼,来为常住、为大众牺牲自我,服务大众。
作执事这种行为,首先要赞叹。那这种身心交给常住、为大众服务的执事,也是积功累德、种植福报最好的机会。我们修道是要修点福德的:培福载道。你为大众去作事,就是在修福德。福德修到一定程度,就能转为智慧。福慧双修就能成办我们的道业。
那么作执事确实有个服众问题:大众是不是听你的招呼?有不有威信?那么服众实际上还是要从持戒下手,从道德下手。
因为在佛门里面,在寺院作事他不像社会上“官大一级压死牛”啊!寺院作事,他真的是服务的情况,他不能靠权势去压人。因为寺院里都是修道人,出家人一般心里当中:既然出了家,谁管谁呀?他没有管和被管的关系。所以用世间的那套管理方法,在寺院里面有时候行不通。
所以寺院里面还是以德服人。你得要有道德,你才有凝聚力,大家才听你招呼。那这个道德怎么建立呢?《梵网经》菩萨戒讲:好事于他人,坏事于自己。一切好的事情你要给大众,一切福报给大众;自己要吃苦耐劳,坏事要留给自己,自己承担责任,自己不享受福报。所以在寺院里面作执事是很苦的事情。
你要吃苦在前,享受在后;你要无私,没有私心。一般在社会上有点权利,他可能就假公济私。但是在寺院里面你作这个,被人家一看破呢,就完了,你就没有威信了。所以还真的要大公无私。然后还得要有道心。
这个寺院作事为什么要德才兼备?你光有能力还不行,你一定要有道德,要修道。然后你作事要有佛法的精神,你是佛法精神的载体。那佛法精神在一个比丘——出家人身上:就要比较柔软一点,比较忍辱一点,生活比较俭朴一点,做事比较简洁一点,待人接物要慈悲一些,要平等一些。这些都是在寺院担任执事的这种体现佛法精神的方面。
如果你能这样去作,才能服众。而且要深信因果。佛陀在世的时候,担任执事都一定要有证果阿罗汉的水平。
两种人担任执事:第一是证果圣人;如果证果圣人没有的话,那至少要深信因果、持戒意识很强的比丘来担任。因为这两种人都能在因果上非常严明,不会去违背因果。
那么如果在寺院里面,你掌管常住之物——十方僧物,你稍微因果不谨慎,你犯了因果的话,那就麻烦了,罪责难逃。三宝物不好掌管,他一旦出现差误,那也是要下地狱的。
所以作执事还得要胆战心惊,深信因果。人家信众的供养不能浪费;买砖的钱不能买瓦,专款专用。这些都要在盗戒上好好的去严守。那么说起来很多,我们就大概说一说。