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面对同样的境界时,不同人会有截然不同的处理方式,区别就在于是否接纳。如果我们有接纳现实的能力,即使面对逆境,也能处之泰然,积极应对,而不会对内心造成任何痛苦烦恼。
如何具备这一能力?
首先要从内心正视“无常”。事实上,这才是世界的真相所在,就像春夏秋冬,花开花落。而所谓的永恒,只是我们的幻想和期待,是和世界真相不符的。
在三法印中,就以“诸行无常”为首,告诉我们:从内在身心到外在世界,一切都处在刹那的变化中。哪怕任何一个极短的瞬间,都在不停地变化。就像苹果,不是在某个特定时刻腐烂的,而是在它看似完好时就趋于败坏了。人生也是一样,从我们出生的那天起,没有一刻不在生灭变化中,没有一刻不在走向死亡。
变是正常的,不变只是相对的。如果我们真正认识无常,就能坦然接纳生活中的一切变化,因为它本来如此。那样的话,任何逆境都不会对我们造成伤害了。
关于接纳,佛陀在《杂阿含经》中以“两支毒箭”作了开示。第一支箭,是被箭射中时的身苦,也代表我们遭遇的各种逆境;第二支箭则是由此带来的心苦。当我们被第一支箭射中,痛苦已经发生时,要及时止损,避免继续被第二支毒箭射中。事实上,这是比之前更严重、更持久的伤害。
比如有人打骂你,不过是一时的伤害,但你对此怀恨在心的话,就会长久地陷入负面情绪,持续几天、几个月甚至几十年。这才是真正可怕的。而当你接纳之后,伤害就到此为止,不会进一步发展。
但我们要知道,接纳不等于认同,更不是纵容。如果对方确实有错,也要以适当的方式进行教育。其目的是为了帮助对方,而不是自己要论输赢,争对错。