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南无宝髻(jì 音寄)如来
护生咒:唵om 缚wa 悉xi 波bo 罗luo 摩mo 尼ni 莎suo 诃he
【宝髻如来护生咒利益众生法】
见到水或一切生物就念“南无宝髻如来”和护生咒。
宝髻佛曾发愿,只要一切水族众生,及至死亡的众生,只要听到我的名号或是咒语,将最后一次堕落畜牲道,之后马上升到三十三天。
取水、烧水、喝水之前,念“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉”1遍,念“南无宝髻如来”若干遍,念护生咒“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”3遍,水中的众生都可以舍报升天;
把咒语打出来带在身上,路过下水道、水池、江河湖海等凡是有水的地方,都可以把带有咒语的纸条或石头放入这些水中,那些被宰杀的水族众生统统最后一次做畜牲,死后都可以升天,即使已经死亡的,它们的中阴身也可以统统升天;
用梵文或汉文(或当地民族文字),将此护生咒刻在石头上,即为摩尼宝,沉在水(河、海、井)中,所有的虫都能够往生善道;
在佛前供过的水,拿下来念咒后,可以把水洒出去,任何一滴水都会变成甘露水,鬼马上会抢来喝,并且使它们脱鬼道。到(或路过)海边、河边,凡眼所见水或喝水时要持此咒,更要时时刻刻遇见动物飞禽持诵此咒,回向功德。
取水时当念:‘若见流水,当愿众生,得善意欲,洗除惑垢。南无欢喜庄严王佛,南无宝髻如来,南无无量胜王彿。’“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
凡见一切生物,应生慈念,应唱言:“汝等众生,尽应受三皈十戒” “唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
若见牛马猪羊一切畜生,应心念口言:“汝是畜生,发菩提心。”“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
若见大河,当愿众生,得遇法流,入佛智海。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃”(持咒3遍)
若见桥道,当愿众生,广度一切,犹如桥梁。“唵嚩悉波罗摩尼莎诃” (持咒3遍)
【宝髻如来简介】
又译“称檀德佛”,“宝髻佛”。见陀罗尼集经二。是放生时念诵的佛号之一。如果看到小动物,或是看到被杀掉、或已经死掉的动物时,立即念诵“南无宝髻如来”。所有的动物,就在舍报后马上升天,永不堕入三恶道!(海涛法师语)
《金光明最胜王经》长者子流水品第二十五 中有云:
我先曾于空闲林处,见一苾刍读大乘经,说十二缘生甚深法要。又经中说,若有众生临命终时,得闻宝髻如来名者,即生天上。我今当为是十千鱼,演说甚深十二缘起,亦当称说宝髻佛名。然赡部洲,有二种人:一者深信大乘,二者不信毁呰,亦当为彼增长信心。
时长者子作如是念:我入池中,可为众鱼说深妙法。
作是念已,即便入水唱言:南无过去宝髻如来,应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。此佛往昔修菩萨行时,作是誓愿:于十方界所有众生,临命终时,闻我名者,命终之后,得生三十三天。
附录文摘:
在我们供佛的时候多供水,不要供开水。因为“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉”,供佛要用清水,加念此咒;不管是洗衣,做饭,洗菜,洒扫庭院,若见有水,取水,浇水,灌水,烧水,喝水我们都会无意中伤害八万四千虫,为了避免不再造业,赶紧念这个水咒。
这个咒是宝髻如来所讲,宝髻如来发愿:只要一切水中的生命,乃至死亡的众生,听到我的名号,它就最后一次堕落畜生道,马上升到三十三天,统统安享天年舍报以后升天,诸位同修,这样的功德大不大呢?非常大是吧?那我们可以打印成一条一条的带在身上,不管是水族馆,还是水池鱼塘,江河湖泊,只要有鱼有虾有水的地方,就扔一条咒语,水里面的一切众生统统最后一次做畜生,死后都返生三十三天呐;即使到菜市场看到被宰杀的鸡,鱼,或是饭店宰杀众生时、、、,只要念此咒,被宰杀的众生的中阴身统统升天,功德殊胜啊!