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修持药师法门,与修持极乐净土法门一样,需要“信、愿、行”三资粮。
“信”为道源功德母。佛法的修持,任何一个法门,都离不开“信”字,正如《药师经》中所言:“一切如来,身语意业,无不清净。世尊,此日月轮,可令堕落。妙高山王,可使倾动。诸佛所言,无有异也。”我们要深信诸佛所言真实不虚。
“愿”就是我们要发愿,要与药师佛的十二大愿相应,愿消除业障;愿现世得安乐;愿无有一人受苦;愿求生净土;愿究竟成佛;愿一切有情,如我无异……只有我们的愿与佛的愿相应,才能得佛接引;不能和佛相应,佛是无法接引你的。
仅仅有了“信”、“愿”还不够,还要通过“行”才能实现。“行”包括以下几个方面:
称念药师佛佛名号或者持药师咒、心咒。
受持读诵经典。不单单是读诵,重要的是受持,是日常行为中的奉持。像药师佛一样,努力地去为别人解决痛苦。大家可以把自己想象成药师佛,佛怎么做,我就怎么做。
恭敬供养。按照经典中的描述如法供养:供佛像,供香、供灯、供水等。当然,如果条件不允许,也可以做简易的供养。
受持八关斋戒。八关斋戒:是佛陀为了在家弟子制定的、暂时的出家修行的戒律与斋法。因为在家修行的人,家庭的、社会的种种事务很繁忙,要想修行,障碍也很多。佛陀悲悯在家弟子让他们能够过一日一夜的出家人的清净生活,种出世的善因;又能够适应在家人生活的特点,所以特别制定了在家人的出家戒,就是八关斋戒。具体包括:不杀生、不偷盗、不非梵行、不妄语、不饮酒、不非时食、不香花曼庄严其身,亦不歌舞倡伎、不坐卧大床。一般来讲,受持八关斋戒是在六斋日、十斋日、佛菩萨圣诞日,而我们修持药师法门,要在每月的初八、十八、二十八受持八关斋戒,这三天是药师佛节日,是修法的最好日期。受持八关斋戒,可以使我们达到身、语、意三业清净,关闭生死之门,走向涅槃之路。
放生。我们要随缘随力放生。当前很多放生组织,冗长的仪轨,导致放生的物命在没有被放之前就死亡,甚至有些地方已经形成了放生产业链,预定放生物种,这边放,那边抓,这些都是不可取的。我们要以一颗清净心,随缘去放生。
布施。修持药师法门,要多行药施,多布施、照顾病苦的人,广种悲田、敬田、福田。