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人几乎都有自负、自满的心,佛教称之为‘慢心’,也就是自认为自己很了不起的意思。这样的人在和别人相处的时候,不是把别人看得过低,就是把自己看得过高,因此很容易伤害到他人,而成为彼此的负担。
人之所以会自负,是因为他自恃在某方面比别人还好,譬如才能、知识或人品,因此在对待别人时,自然而然就表现出傲慢心来。如果他又很受其他人的肯定,并且不断有机会往上陞迁,那么他就会愈来愈傲慢。但是人毕竟不可能永远往上爬,即使一直往上爬,也总有个顶点,等爬到顶点时,一定会往下坡走。因此,自负对一个人并不好。
然而有慢心的人,常常并不自觉。虽然有很多烦恼,可是不知道这些都是慢心所引起的,譬如他们常觉得自己是自信而不是自负,其实两者是不同的。自信是说有自知之明,也就是明白自己有多少才能、能够做些什么事、达成什么样的任务。而自负是自认为有这样的能力,但是却不一定能够做到。
我在东京时,曾经遇到一位从台湾来的朋友,他是政治大学毕业的。他的同学有人做官当到次长,甚至是部长的,因此很感慨地对我说:‘法师,您晓得吗?我很倒霉啊!时不我与,时运不济,好运彷彿总临不到我头上,所以我在东京只能放弃努力,干脆隐姓埋名了。’他因为眼看着同学、同辈的事业都很得意,而产生一种失落感,其实这就是因自负所引起的失意。
如果是自知而自信的人,就不会这样想了,他们会说:‘我有做这种事的能力,如果有机会的话,我一定能做得很好;假使没有机会的话,也没有关系。因为这不是我能力的问题,而是因缘不成熟的关系。’或者说:‘有什么事我就做什么事,不一定要做部长,我做别的事一样可以做得很好。’所以,自负和自信之间还是有差别的。
因此,察觉慢心的关键,就在于是否存有比较的心。一般来说,慢心是自以为比别人高一等的人才会有,就像有的人会将事情的成功归功于自己,而将失败归咎于别人,认为做不好,都是因为别人拆自己的台。
其实觉得自己比别人不好,心理所产生的不平衡和失落感,也是慢心。要知道,事情的成功是需要很多因缘来促成的,不一定全都是自己的功劳。因此,对任何事情我们应该抱持是不是由我来做都好的态度,如果不能做这件事,也可以改做其他事。能够如此,就能保持心里的平静和平安,也就不会起慢心了。