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原文:
净土法门,为诸法之归宿。犹如大海,尽世间所有江河溪涧之水,莫不趣入其中。然一至其中,则同得海名,同成咸味。虽深广之极,莫能穷其边底,自浅而易见处论,其名体味性,固与深不可测处,无二无别。
自世尊宏开此法以来,不知几何恒河沙恒河沙数众生,依教修行,往生西方也。良由历代菩萨祖师善知识,上宗佛意,下顺机宜,循循善诱,令知所以。故得宿具善根者,同得出此娑婆,生彼极乐也。……
倘不以浅近忽略而依行之,则虽未出娑婆,已非娑婆之久客,未生极乐,即为极乐之嘉宾矣。
信愿念佛决定往生浅说跋
白话译:
净土法门,是一切诸法的归宿。犹如大海,竭尽世间所有的江河溪涧之水,没有不趣入其中的。然而一入大海中,就同样得到海水之名,同样成为咸味。净土法门,虽然深广到极点,不能够穷尽其边界底源,从浅显而容易看见的地方来讨论,其中的名称、体相、味道、性质,固然与深不可测的地方,没有二样,没有差别。
自从世尊宏扬开导这个法门以来,不知有多少恒河沙、恒河沙数的众生,依教修行,往生西方啊!实在由于历代的菩萨祖师善知识,向上禀承佛意,向下随顺机宜,循循善诱,令众生知道所以然。所以使得宿世具有善根的人,共同得以出离此娑婆世界,往生到彼极乐世界。……
倘若不因为浅近而忽略,能够依教奉行,那么虽然没有出离娑婆,已经不是娑婆世界的长久之客,还没有生到极乐世界,已经成为极乐世界的嘉宾啊!