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有人就问,我们都是业力凡夫,具足见惑思惑了,常常起现行,那么怎么能说到了极乐世界就能得到不退转呢?意思就是说有烦恼的众生他一定会退转哪?
这里还是要分辨,从业力凡夫众生的这个立场来说,他肯定会退转,但是,站在阿弥陀佛的立场来看,只要往生到西方极乐世界,就有五种因缘能够导致往生者不退转。
这五种因缘第一就是阿弥陀佛四十八大愿的力量的摄持。
第二就是阿弥陀佛的光明常常注照,令往生者菩提心有增不退。
第三就是风声雨声正报依报都在讲经说法,来激活往生者念佛念法念僧之心。
第四就是与诸上善人俱会一处,这些等觉菩萨、一生补处菩萨为这些往生者作为良友,境缘殊胜。
第五就是一往生西方极乐世界,寿命无量,无量阿僧祇劫,又不会起烦恼,长时修行就一定能得到无生法忍。
这些都来自阿弥陀佛愿力和西方净土法性土的加持,以佛的果觉作为众生修行的这种因心,这个道理在大乘圆顿的立场是非常显然的,就不需要去怀疑了,《阿弥陀经》说得很清楚,你只要往生,皆是阿鞞跋致,阿鞞跋致就是不退转。