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能积集广大福德,得大富贵,如为人生前途造了平坦的道路,如苦海茫茫中有了舟航。
依据《佛说希有校量功德经》记载,即使具足四事供养,乃至建立七宝佛塔,供养舍利,所得功德,不及皈依三宝的功德百分之一,千分之一,乃至多少多少分都不及它其中的一分,可见皈依三宝的利益广大殊胜,没有办法用世间人的思维逻辑去衡量。
所以我们现在要去考虑,一个真正的信仰的建立,是要打破原来的一些旧的思维模式。那样,我们才能够成就一个新的天地。我们之所以活得很快乐,是因为不在乎已经发生过的那些事情!如果总是去纠缠过去的事情,那么我们根本就无法走出原来的所谓旧有自我,必然是苦恼的!
皈依三宝,能积集广大福德,得大富贵。如果我们皈依三宝了,就知道要结缘,要帮助别人了!而且在帮助别人的同时,我们就不应该去琢磨:他怎么就不说谢谢呢?如果是抱有希望和企图的行为,那么我们就不会自在,而且也不是功德,只能称为福报。而福报是有缺陷,有很多后遗症的。
所以,要具备福德,必须皈依三宝,那个时候,你才真正能得大富贵。发小财的人,得起早贪黑,任劳任怨,得去真干;发大财的人,一定要有福报,一定要有道德和智慧,一定要去帮助别人,要不然,发不了大财。
皈依三宝,如同为人生前途造了一条平坦的道路。如果我们真正皈依三宝了,那么就会知道:“高危安可涉,平坦自延年;守道当逢泰,风云不偶然。”
所谓“高危安可涉”:高处我们不去追求,如果有缘,可以随缘;但危险的地方,我们不会停留。
所谓“平坦自延年”,平安是福!比上不足比下有余,能够绵绵不息。
所谓“守道当逢泰”,修道也好,做人也好,应该安全不危险。
所谓“风云不偶然”,不要说“我倒霉了,犯小人了……”是我们的性格决定了我们的命运。而恰恰皈依三宝,可以让我们的思想改变,行为改变,命运改变,这个很重要。
所以做人,我提倡三点:
1.不伪装,伪装自己累!所以活得真实,不矫揉造作,自在快乐!如果伪装自己,赢得尊重,那么还是自己辛苦!
2.不张扬,张扬别人烦。试想一下,嫉妒之心人皆有之,如果我们张扬,别人就会烦你。
3.不张狂,张狂大家恨。自我膨胀、狂妄,要出事了!
我们需要有智慧!这个智慧就来自于皈依三宝。如果没有皈依三宝,我们会觉得:“凭什么我不表现呢?凭什么我不去宣传自己?”
“人前显贵,背后遭罪!”这是要知道的。每个人的成功,都是经过努力拼搏才获得的,我们凭什么不劳而获呢?就这么简单!
这样,每个人心里都踏实:人家该得,我就不该得,因为我没努力,没有耕耘,所以没有收获。人家耕耘了,那我祝福人家,如果嫉妒人家,自己痛苦,不能改变现实,所以千万不要嫉妒人家。
现实中,猫有猫道,狗有狗道,佛有佛道,各行其道。我们不要去羡慕别人,也不要抱怨别人,走好自己的道就好了。
皈依三宝,如苦海茫茫中有了舟航。有了三宝,我们就会有办法,就像拥有了一艘船。这艘船是安稳的、可靠的,能够让我们从轮回和痛苦的此岸驶向解脱和自在的彼岸。当然,这是需要有智慧的,并且要做到以下四点:
1.要坚强
现在,学佛的人都很脆弱,脆弱怎么行呢?没有人会替代任何人,人本孤独来,常做孤独想!所以要坚强。
2.要坚持
学佛要只去耕耘,不问收获!没有念几句佛号,总是想着上西方,那怎么行呢?
3.要坚韧
坚韧就是百折不挠、坚持不懈,是立长志,不是常立志!
4.要坚定
就是咬定青山不放松!外不着相,内不着心!凡所有相,皆是虚妄!不住就定下来了,我们终于明白了,不会改变的,即使别人再有热闹,都不会改变。
《劝学篇》里有这样一句话:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。”每天胡思乱想,不如马上行动,做点事情,学点东西。如果每天胡思乱想,我们能没有病吗?我们的病不就是想出来的吗?六道轮回是想出来的,解脱也是想出来的,只不过解脱是智慧的想法,六道轮回是污染的、没有智慧的想法,是业力,是会上瘾的,希望大家能注意!