![](http://pic.fjwz.org/uploadfile/201811/6/2117144265.jpg)
再接下来第三科是“有缘暂宿等法”。有因缘,像我们来到寺院里打佛七,都是有因缘住到寺院里边的。
住到寺院里边应该注意哪些问题?为大家读一下:“若有因缘寺中宿者,不得卧僧床席,当以己物藉之;亦勿卧沙门被中,并调戏言笑,说非法事。沙门未眠,不得先寝,为除憍慢故;又勿坐僧床席,轻侮僧故;俗中贵士之座,犹不许贱人升之,况出世高僧,辄便相拟。是以经中,共僧同床半身枯也,如是因缘如别广说。若至明晨,先沙门起。”
在寺院里有因缘住应该注意的问题,大师怎么教诫我们呢?他说:“不得卧僧床席,当以己物藉之”。
来到寺院里,住的床铺、铺的这个褥子上面,要自己带的或者床单或者什么,铺在上面“藉之”——垫着。这是什么意思?爱护僧物,爱护僧物啊。寺院里的东西这都是十方信众供养修行者的,然后我们偶尔地以俗人的身份来到寺院里住的话,自己应该很小心呐。
人家这些不是专门供养我的了,只是有因缘暂用一下,所以一定要非常小心,要爱护,千万不可像在宾馆里边一样“我反正花钱了,我就随便用,用这个被子什么的擦脚啦,随便弄”。弄一弄然后就扬长而去……这种毛病千万不可带到寺院里来。
“三宝财法应守护,亦勿卧沙门被中”。如果专门出家人用的东西,千万不能用,应该问师父:“这个可以用吗?”如果可以用则用。可以用,自己都要好自为之,很小心翼翼地用,切不可大手大脚。然后小事里边,大师又提醒我们“应自设供,供养于僧。岂损他供,自害善器”,就讲这个道理。
下面又说“并调戏言笑,说非法事”。来到寺院里边住的话,不可以说世间的这个王贼水火的这些事,杀盗淫妄……世间的这些带到寺院里说;嘻笑……这个要清楚,不得说非法事。应该一心忆念三宝。
“沙门未眠,不得先寝”。在寺院里住,出家的师父还没有休息之前,你不能先睡觉,这是规矩。为什么?有什么好处?除自己的骄慢。
弘一大师《南山律在家备览》