问：老人家念佛号念不准的问题，华语发音不准。

净界法师答：其实这个不是一个重点。其实阿弥陀佛是法界身，他能够以各种身相出现，入一切众生心想中。这个我之前看过仁波切修本尊相应法，他提出一个概念说，他是修文殊菩萨的本尊相应。当然本尊有很多，说是一心归命文殊菩萨，那么谁代表文殊菩萨呢，大家有没有想到这个问题。我说一心归命阿弥陀佛，那谁代表阿弥陀佛呢，是阿弥陀佛的身相，还是佛号呢。

那么在密宗，当然它很注重观像，观文殊菩萨的像。这个观像就有问题了，中国人画的像跟美国人画的像又不一样；有些人根本像都观不出来，他只能够观察文殊菩萨的光明。但仁波切讲一个重要的话，他说啊，修本尊相应法，你不管观想他是光明，或者认为文殊菩萨是男人、是女人都没关系；重点在于，你要相信，你心中所现的影像是文殊菩萨的化身，你要相信这件事情。这个诸位懂吗？

你要相信你心中的佛号，不管你用美国话来念，你用中国话来念，你要相信这个影像就是弥陀的所有功德，你要相信这件事，弥陀他就有办法进来。就是人跟佛的感应，不在于外表，因为佛他可以现出，阿弥陀佛的功德可以以无量的身相出现，他不是障碍；问题是你跟佛的感应，就是信心跟愿力。有一份的信心，一分的感应；十分的信心，十分的感应。

这个道理就是说，诸位一定要注意，你不管用什么口音来念佛，你永远要相信，你所创造的这个阿弥陀佛的声音，它就是代表阿弥陀佛所有的功德，要相信这件事情。就是这个月亮，它可以在不同的脸盆当中出现，但是每一个脸盆的影像，都是得到月亮的这个感应，千江有水千江月。所以佛陀的功德，在《华严经》上说就是，一为无量的。所以这个音声不是问题，懂吗？但是如果你怀疑，这不是阿弥陀佛，那糟糕了，你自己障碍自己，所以障碍是自己的疑惑。

本尊相应法就是说，你可以观想阿弥陀佛的身相。你说，我喜欢香港画的佛像，香港画的佛像就是属于比较有福报的；台湾画的佛像都比较俊秀，比较英俊型的，那么都可以。但是你永远要相信，你所礼拜的这尊佛像，就是阿弥陀佛的化身，它总持阿弥陀佛的功德，那你在礼拜的时候，每一个礼拜都灭罪生善。所以这个信心，在佛法当中是扮演了一个重要的角色，懂吗？就是佛陀的功德，要到你的身心当中，你要准备的部分是信心就可以了，其他都是阿弥陀佛的问题了；这些技术问题，佛陀会克服的。