第二个，我们选择极乐世界，我们一心皈命极乐世界，那这有什么好处呢？

二、极乐世界——法身德 般若德 解脱德

好梦者也 醒梦者也 欣求

极乐世界的果报体有三种功德：

第一个，法身德，对治报障。他没有报障，极乐世界的果报体是意生身，他随顺于法身的，他的寿命无量，没有死亡的恐惧。就是说，你这个房子，你的就是你的，你能够长时间使用，而不是在地震带，不要怕睡觉睡到一半会地震，不要怕，这个房子就是你的，直到成佛为止，除非你要弃舍它，否则这个房子是完全属于你的，没有这个死亡的恐惧，法身德。

第二个，般若德。你这个果报体是随顺于无漏的，般若德是对治烦恼障。

过去有一个香港的法师，这个香港的法师他说他去过极乐世界，写了一本书，他做梦的时候，说有人引导他到极乐世界，看到有很多莲花，看到有很男男女女，吃饭干什么的。我的恩师，就是上具下慧老和尚，上课的时候就指出他的这个地方有问题：第一个极乐世界没有女人相貌，他讲极乐世界有女人；第二个极乐世界吃饭的时候，他讲出的话，那个内心的状态是跟烦恼相应的。

极乐世界在受用五尘的时候，他是自然皆生念佛、念法、念僧之心，极乐世界的受用法界，是庄严的，是清净的，不可能跟烦恼相应，它是随顺于般若的，所以一看就知道他不是到了极乐世界，到哪一个世界我们就不知道了，但是肯定不是极乐世界。

第三个，解脱德。他没有业力的障碍。往生到极乐世界的人，还能供养他方十方亿佛，不像我们要离开三界是不可能的，有业力的障碍。

所以极乐世界是好梦者也，醒梦者也，它有安静的功德，有清净的功德，使令我们欣求。