无论是学业、事业、道业，一切是时间的累积；好人活久一点，行善不断，当然就做更多的好事；坏人活得久，若继续为恶，也会累积更多的恶业。此外，肯用功的人，时间充足，他的功课会很好；不肯用功的人，时间太多，他只会到处闲荡，培养更多不好的习惯而已！所以，我常告诫弟子们，要善用时间。

修行人在晚课时，经常会读诵到：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸”这首警策文，把人比喻成住在漏缸里的鱼，鱼离水无法活命，而水的不断外漏，表示鱼的生命已所剩有限——日月的流逝就如同水分在减漏一般，我们的生命正随着日升、日落而日渐减少啊！

我们要恒念存活在世间的时日并不多，警觉光阴是稍纵即逝的：而世间更没有一样东西可以让自己真正拥有，若能在一举手、一投足、一开口、一动识之中，让别人对我们生起欢喜心，那就是结了一分美好的善缘。我们能够付出，而对方领受，这就是福缘。若是彼此能常常欢喜、感恩，即可累积福善因缘，反之，一切动作对人有损，言语态度令人不喜，所结的就是恶缘啊！

修行，要在日常生活的言语行动中修，要珍惜时日，勤加磨炼，从看得到的身形，乃至看得到的心念，都要分秒不断的自我鞭策、检省。

不要任意放纵自己的习性，能够处处和人结好缘，才能让生命的功能发挥到淋漓尽致。人生世间，谁有法子预知自己能健健康康地活多久？佛陀告诉我们“人命在呼吸间”，呼吸顺畅时，不觉得有何奇特，但只要一口气上不来，生命就告终止。明白了生命如此脆弱，我们更该及时应用，会运作的就能“长生不死”——精神永存；不会运作的，则活着也犹如行尸走肉——生命毫无价值可言。

我常告诉弟子们，人生在世，时日一天天过去，生命的流逝从来不曾停止，因此能够惜时、惜命、惜缘、惜福的发挥生命的使用权，让自己的行为造作时时利他利己，才不致错失因缘，白走一趟人间啊！