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昔日,在天竺国有两个穷人,生活贫困,以卖酪来维持生计。
有一天,当这两个人正准备用头顶着酪瓶到市集贩卖时,突然下起雨来,道路泥泞湿滑,其中一个较有智慧的人心想:“今天下雨,道路泥泞难行,如果滑倒,可能会摔破瓶子而失去全部的酪浆。我应该先把酪浆提炼出酥,这样就算滑倒,也不会损失多少酪浆。”另一个较缺乏智慧的人,不知事先作防备,将全部的酪浆装入瓶内,然后顶着酪瓶前往市集。
半路上,两人都因道路泥泞而滑倒,顶在头上的酪瓶都摔破了,其中一人忧愁懊悔、悲泣痛哭,另一人则完全无忧愁之色。
有人问道:“你们两个人的酪瓶都摔破了,所失去的应该一样,为什么一个忧伤懊悔、哭泣,另一个却显得很平静,没有任何悔恨的样子?”
其中一人回答:“我准备带去市集的酪瓶,瓶内的酪浆都还没提炼出酥,现在瓶子破了,酪浆全部都流光了,所以懊悔不已。”
另一人回答:“我早作准备,已经事先将酪浆提炼出酥,现在瓶子虽然摔破了,也没有损失多少酪浆,所以没有什么好懊悔的。”
酪瓶譬喻我们这个身体,酪譬喻财物。若对财物悭贪吝惜,贪求眼前利益,而没有无常的观念,不知道要及时行善修福,一旦身坏命终,生前所蓄积的财物带不走,还是会全部失去;就如同那个缺乏智慧的人,不知道要先将酪浆提炼出酥,结果瓶子摔破了,便失去全部的酪浆,即使追悔也没用。相反地,若能深信因缘果报,将财物用以布施,累积福德,当身体衰败命终,生前所积累的福德依旧在,并不会失去;就如同那个有智慧的人,已经事先将酪浆提炼出酥,虽然瓶子破了,所失去的酪浆也非常少,因此心中坦然,没有任何懊悔。
典故摘自:《杂譬喻经·卷第一(三〇)》
省思:
公案中,以两个卖酪者的不同作为与招致的结果,喻示色身终归败坏,此时“万般将不去”,唯有所修福业可作来生的资粮。如经云:“以不坚之身,易于坚身;不坚之财,易于坚财;不坚之命,易于坚命。”世间财物,不可久保,有智者当以慈悲心、平等心广行布施,不仅能舍除悭贪的习气,更能将不坚之财转为坚固的功德法财,如此发长远心修善积福,所获善果必不可限量。