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大乘百福相经

大唐天竺三藏地婆诃罗译
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大乘百福相经

大唐天竺三藏地婆诃罗译

如是我闻:

一时佛在舍卫国普妙宫中,坐宝庄严师子之座,与大比丘僧千二百五十人俱,菩萨摩诃萨无央数众,恭敬围绕,瞻仰尊颜身心不动。尔时文殊师利菩萨于大众中,承佛威神从座而起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛而作是言:「世尊!一切众生根性差别、欲乐不同,如来一音随类演说,种种无量咸蒙利益。如是所说大法言音,皆以如来福德成就。何等名为如来福德?所言福德其量云何?惟愿为我解说其义,饶益无数百千众生。」

尔时世尊告文殊师利菩萨言:「善男子!汝已超过声闻及辟支佛,能以大慧大悲请问如来如是之义。谛听谛听,善思念之,吾当为汝分别解说。文殊师利!假使阎浮提一切众生,行十善道所有福德总为一聚,如是积数满百千倍,成一转轮圣王福德之量。文殊师利!转轮圣王成就七宝、具足千子。何谓七宝?一者金轮宝、二者象宝、三者马宝、四者珠宝、五者女宝、六者主藏宝、七者主兵宝。千子皆悉端正勇健能伏怨敌。如是名为转轮圣王所有福德。文殊师利!假使四天下一切众生,皆悉成就转轮圣王所有福德,如是积数满百千倍,成一帝释福德之量。文殊师利!假使四天下一切众生,皆悉成就帝释所有福德,如是积数满百千倍,成一第六他化自在天王福德之量。文殊师利!假使四天下一切众生,皆悉成就魔王福德,如是积数满百千倍,成一小千世界主初禅梵王福德之量。文殊师利!假使小千世界一切众生,皆悉成就初禅梵王所有福德,如是积数满百千倍,成一中千世界主二禅梵王福德之量。文殊师利!假使中千世界一切众生,皆悉成就二禅梵王所有福德,如是积数满百千倍,成一三千大千世界主第四禅梵王摩醯首罗福德之量。文殊师利!摩醯首罗有大福德、有大智慧、有大威神,非少善根而得成就。何以故?如劫烧已将更成立,于第四禅降澍大雨经五中劫,其水积满三千大千上至梵世,一一雨渧摩醯首罗悉能知之。文殊师利!假使三千大千世界一切众生,皆悉成就摩醯首罗所有福德,如是积数满百千倍,成一独出辟支福德之量。文殊师利!且置如是三千世界。假使十方诸佛国土一切众生,皆悉成就辟支所有福德,如是积数乃至无量无边亿百千倍,成一最后身菩萨福德之量。

「文殊师利!如是最后身菩萨及十方尽虚空界一切众生,卵生、胎生、湿生、化生,有色、无色,有想、无想、非有想非无想,如是等众生,皆悉成就最后身菩萨所有福德,如是积数乃至无量无边亿百千倍,成如来身一毛孔中福德之量。文殊师利!当知如来身诸毛孔,其数正有九千九亿,一一皆具无量福德如上所说。文殊师利!诸佛如来一一毛孔所有福德,乃至积数无量无边亿百千倍,以是福德成如来身一随好福。文殊师利!如是佛身所有随好,略说其数有八十种:一者肉髻高显无能见顶;二者鼻高修直孔不外现;三者眉如初月又绀青色;四者耳轮埵成;五者身坚如那罗延;六者骨节相连如钩锁;七者行时去地四寸印文成就;八者身回如象王;九者甲如赤铜薄而光泽;十者膝骨圆好;十一者身常鲜洁;十二者肤体柔软;十三者身体端直;十四者手指纤长;十五者指文严丽;十六者筋脉潜隐;十七者身色润好;十八者踝不露现;十九者身不逶迤;二十者身相圆满;二十一者识清净;二十二者威仪备足;二十三者住处安隐无能动摇;二十四者威振一切;二十五者众生乐见;二十六者面不狭长;二十七者容色不挠;二十八者面相姝广;二十九者脣色如频婆果;三十者音声深远;三十一者脐深圆好;三十二者脐分右旋;三十三者手足圆满;三十四者手足从心所作;三十五者手足文明彻;三十六者手足文不断;三十七者手足光有五彩;三十八者众生见皆喜悦;三十九者面如满月;四十者先意与语;四十一者毛孔出无上香;四十二者足下平满;四十三者威容如师子王;四十四者进止如象王;四十五者行步如鹅王;四十六者首如摩陀那;四十七者身极端正;四十八者一切声相具足;四十九者牙利鲜白;五十者舌色如赤铜;五十一者舌薄而长;五十二者诸根清净;五十三者身色光洁;五十四者手足润泽;五十五者手足有德相;五十六者面门相具;五十七者手足掌如红莲;五十八者腹不现;五十九者脐不出;六十者腰细称形;六十一者身毛上靡;六十二者身持重;六十三者臆前有室利婆瑳像;六十四者身相洪大;六十五者手足柔软;六十六者圆光一寻;六十七者常光照身;六十八者等视众生;六十九者不轻众生;七十者应众生音声不增不减;七十一者说法不着;七十二者一音普遍同众生语;七十三者说法有因缘;七十四者一切众生无能尽观;七十五者行顺于右;七十六者无瞋状;七十七者发长好;七十八者发不乱;七十九者发右旋;八十者发青绀。

「文殊师利!如上所说,名为如来随好。福德积数满足无量无边亿百千倍,成如来身随相一文福德之量。如是随相复有八十:一者梵王像;二者帝释像;三者提头赖吒像;四者毗楼勒叉像;五者毗楼博叉像;六者毗沙门像;七者水天像;八者日天像;九者月天像;十者火天像;十一者风天像;十二者龙王像;十三者仙人像;十四者童男像;十五者童女像;十六者贤圣座像;十七者宝幢像;十八者牛王像;十九者功德天女像;二十者山王像;二十一者摩竭大鱼像;二十二者金翅鸟王像;二十三者彪王像;二十四者马王像;二十五者孔雀王像;二十六者共命鸟像;二十七者迦陵频伽像;二十八者翡翠像;二十九者鹦鹉像;三十者蹠俱罗鸟像;三十一者鹅王像;三十二者鸠鸽像;三十三者象王像;三十四者宫殿像;三十五者摩尼珠像;三十六者璎珞像;三十七者大海像;三十八者莲华像;三十九者难陀跋多像;四十者浴池像;四十一者灵茅像;四十二者萨底迦像;四十三者华鬘像;四十四者宝冠像;四十五者尸利婆瑳像;四十六者伞盖像;四十七者江河像;四十八者云天像;四十九者宝剑像;五十者长钩像;五十一者频婆果树像;五十二者指环像;五十三者耳璫像;五十四者金刚杵像;五十五者戈戟像;五十六者矛矟像;五十七者长刀像;五十八者斗轮像;五十九者弓矢像;六十者钺斧像;六十一者羂索像;六十二者耒耜像;六十三者药草像;六十四者乳牛像;六十五者野牛像;六十六者羖羊像;六十七者白拂像;六十八者天鼓像;六十九者金椎像;七十者商佉像;七十一者宝镜像;七十二者大龟像;七十三者[车*童]刃像;七十四者华瓶像;七十五者粉米像;七十六者华树像;七十七者果树像;七十八者鴈王像;七十九者轮中师子像;八十者鹿王像。

「文殊师利!如上所说,名为如来随相福德。积数满足无量无边亿百千倍,合成如来身之一相。如来身相有三十二:一者足下安平;二者手足千辐轮网;三者手足指纤长;四者手足柔软如兜罗绵;五者足跟满好;六者手足指网缦;七者足趺高平与跟相称;八者[蹲-酋+(十/田/ㄙ)]佣长如伊尼鹿王;九者平身端立垂手过膝;十者阴藏不现;十一者身纵广等如尼拘陀树;十二者一毛孔有一毛生;十三者身毛上靡青色柔软而右旋;十四者身色微妙胜阎浮金;十五者身光一丈;十六者皮薄细滑不受尘垢;十七者两肩圆好;十八者身广端正;十九者臆如师子王;二十者两腋下满;二十一者牙白而大;二十二者四十齿;二十三者齿白齐密而根深;二十四者七处满足;二十五者方颊如师子王;二十六者味中得上味,咽中二处津液流出;二十七者舌软薄能覆面至发际;二十八者梵音深远如迦陵伽;二十九者眼如优钵罗华;三十者眼睫如牛王;三十一者眉间白毫色如珂雪;三十二者顶肉骨成。

「文殊师利!如是所说,名为如来三十二相。所有福德积数满足,无量无边阿僧祇不可度量、不可思议、不可说倍,合成如来大法言音。文殊师利!如是诸佛大法言音,能被无量无边阿僧祇世界一切众生意乐差别,随其类解说法教化。文殊师利!诸佛如来所有言音,具足如是无量功德,普遍世界利益众生亦复如是。文殊师利!如上所说福德之量不可思议,不与声闻、辟支佛共。何以故?如是福德从施戒修大悲大慧方便力等诸功德生,是故不与声闻辟支佛共。文殊师利!有二种法生如来身。何等为二?一者胜愿力、二者方便力,以此二法生如来身。乃至音声、相好、说法、所行,皆从二因而得成就。文殊师利!如来为欲怜愍利益安乐诸众生故出现于世,而诸众生若干种性欲乐不同,随其差别现种种相说法教化,示其所行得入佛法。」

尔时文殊师利菩萨闻佛所说诸功德已,白佛言:「世尊!我于今者得大善利。能知如来为无等等、为无上上,为诸众生作大依止,清净无染犹如虚空。我今得值甚为希有。」

佛说是经已,文殊师利菩萨等并诸比丘,合掌信受欢喜奉行。

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