净土祖师讲“愿立则道业可成”——发愿为先。那我们该发什么样的愿？

有人学佛后发愿：“我要生生世世童真出家，遇善知识，深入经藏，广弘佛法”， 古往今来都有这样的人。那发这个愿行不行？如果在正法、像法的时候，善知识容易遇得到，修证佛道不难，发这个愿还能理解。但是到了末法的时候，发这个愿是极不明智的。为什么？因为我们烦恼深厚，外部的诱惑很大，自力修学很难成就。

如果我们自己还在这个娑婆世界生生死死地轮回，就不能保证不堕落，不能保证永远得人身，不能保证得人身的时候能闻到佛法，更不能保证能闻到净土法门——仰靠弥陀愿力横超——的殊胜之法。

所以历来的祖师大德都劝我们赶紧发愿往生西方极乐世界，不能在这个世间滞留；如果你还想再来，发愿到了西方极乐世界，见阿弥陀佛悟证“无生法忍”之后，再回来才可以。

实际上，发“求生西方”这一愿，是一个很了不起的愿，它能够总摄一切大乘行人的菩提誓愿，乃至于就在这个愿当中能够含摄十方世界一切佛法！等再回来自然有能力度众生。

如果没有证得“无生法忍”住在浊世度众生“无有是处”，实际上利益众生的事情也做不到——没有这种能力。