![](http://pic.fjwz.org/uploadfile/201610/19/13100594.jpg)
你要经常思惟,现在我们生存的现实生活以及周围环境的世界都是苦的,这个世界本身就是苦的,而且在这里头忍受苦。
为什么我们要忍受呢?这叫业不由己,不想忍受也不行啊!在忍受苦的当中,我们还要找各种形式的快乐。一般人认为是快乐的事,但是从佛学的道理上来讲并不快乐,这就是一个苦的因,将来要受苦的果;如果你在这种不快乐之中能产生一种快乐,是什么呢?是你求你的心安、心里的快乐,这就是佛所说的方便道。
你要怎么样离苦?怎么样得乐?我们在观苦的时候,知道这个苦是无常的,但在受苦、生病的时候,或者受灾难、不如意的时候,你要用智慧的力量克服它。你晓得这个是无常的,它不会常在你身上这样压迫,它会很快消失的。假使说你没有智慧、没有大悲心,就会无法忍受,反而把你的苦转嫁给别人。
就像我们看到抢劫犯或者强暴犯,他为什么这样做呢?因为他想得到快乐,或许他缺钱,去抢别人的,那只是苦上加苦,解决不了问题的。如果人人都能够学一下这种明白的方法,就不会自讨苦吃,不会苦上加苦。
要怎么样才能减少痛苦呢?你要观想:凡是我们所受的都是苦的。那么不受,可以不可以呢?可以不受啊。但是,要如何才能达到不受的境界呢?不去贪求!少一点欲望!你需要心里观想,知道自己现在所处的这个环境里头,我应当安心地付出自己所应付出去的,得到自己所应得到的,不要另外去攀求,不要占别人的便宜。
遇到有人对我不好,侮辱我了,或者骂我、轻贱我,夺我的利益,损害我,我们应当忍他、让他。佛教导我们要忍,这个忍并不表示我们卑贱,这个忍并不是表示我们没有跟他奋斗的能力。这种忍是一种智慧,在让他的时候是在成就他,不让他再去造业,这里头就要有这种智慧。
学习这种智慧的时候,你要先认识一切事物都是无常的,并不是用你的贪瞋痴得到了就能保得住,保不住的。一切都是假的。人的寿命才多少年?最后不是什么也没有了。
所以在医院里看最清楚了,你认识到了,就不会被迷惑,这样能使你的出离心更坚强、大悲心更坚固、智慧心更增长。但是这里头还有很多的方便道路,所以你要想走这条道路,你如何能忍下去呢?这必须得学,看看我们四周的那些榜样,看一看那些有智慧的人是怎么做的。
我们有一些道友并不一定是出家人,有的学佛很多年了,他怎么做的、他怎么付出的,我就向他学习,照样做。
我们最大的榜样就是佛,因为他才是最究竟明白的人。为什么要学他说过的话呢?因为他所说的话、他所做的事,是告诉我们明白的道路,我们照着他的道路走,不会错的,这就是从发菩提心到证得菩提果的方便道。