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“汝等当知,食肉之人,纵得心开,有多闻的智慧、少分的禅定,皆大罗刹。”---《楞严经》
就是你吃肉吃久了,酒肉穿肠过,不是佛在心中坐,是“罗刹”在心中坐!你的心态会改变,那么报终之后,必沉生死苦海,就不是一个大乘佛弟子了。
这种食肉之人,“相杀相吞相食未已,云何是人得出三界?”你今天吃它的肉,来生它吃你的肉,你们的冤结怎么能解开?那你什么时候才能够出离三界呢?
这地方的“杀心”有两个障碍:第一个是“命偿”——你直接杀生。第二个是你食它的肉——“肉偿”。这两个对我们出离三界都会产生障碍。
蕅益大师提出一个问题:佛在世的时候,佛陀用神通力变了“五净肉”让大家吃;那为什么佛陀不直接变成“蔬菜”就好了呢?你就变成蔬菜让大家吃,免得后世产生疑惑说:欸??吃肉有什么关系呢?佛在世的时候比丘也吃肉。
蕅益大师说:佛陀不能变现蔬菜,不可以这样做!因为“违背世间的假相”,那个地方到处都是砂石,结果佛在世的时候变现蔬菜,你不觉得很奇怪吗?大家就觉得这佛法很奇怪,很奇怪就不适合人世间,表示这个不是我可以修成的,因为佛陀的层次跟我们差太多了。
《金刚经》讲:菩萨观一切法空,但是他不能坏世间的假相!
佛陀来到人世间,也要示现出生,乃至于结婚,结婚以后才出家、修道、成果。“佛法在世间,不离世间觉”,佛法的觉悟,不能够破坏假相来论觉悟,不可以的!就是在众生的假相当中来论觉悟;所以在当时的情况,不可能生长蔬菜,佛陀就不能变现蔬菜,当时的环境大家都是畜牧这些羊啊、牛啊,那佛陀只好随顺当时的因缘,以慈悲心变现羊肉、牛肉来让比丘食用。