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为什么我们要打佛七?
因为要跟佛菩萨感应道交,必须具备一些条件;至少内心要有一点善根:禅定、智慧、大悲心,才可能与佛菩萨感应道交。
过去在美国有一个真实的故事:有一个小男孩,在圣诞节的晚上,站在一个卖鞋子的橱柜前,看到一双非常漂亮的鞋子,两个眼睛就一直盯着这双鞋子,经过一段很长的时间都不肯离开。这时候,外面漂着大雪,很寒冷;鞋店的老板走出来问说:“小男孩,你有什么事情,为什么不回家呢?”
这个小男孩就告诉老板说:“今天是圣诞夜,您可不可以替我转达上帝,希望他把这双鞋子送给我,当作我的圣诞礼物?”鞋店老板看到小男孩这么虔诚,就请他到店里面坐,倒一杯热咖啡给他喝,对他说:“你坐在这里等一等,我进去跟上帝报告你的意思,看上帝怎么说。”
老板走进去一段时间之后,就出来跟男孩说:“我跟上帝沟通过了,上帝的意思是说:他只能送你一双袜子,你穿这双袜子,去找你要的鞋子!”讲完之后,老板就帮他穿上一双干净的袜子,然后送他到门口,小男孩就离开了。
经过几十年之后,鞋店老板接到一封信,里面写着:“在几十年前,因为你给我那番鼓励、给我一些宝贵的金玉良言,我终于找到了自己的鞋子。”最后署名:美利坚共和国总统—林肯敬上。
这是一个真实的故事,意思是说:“上帝不能把鞋子直接送给你,你自己要有一些努力过程!”
我觉得这个故事跟大乘佛法的生命观完全相同。大乘佛法对于生命的看法,只有一句话:“应观法界性,一切唯心造。”所有生命的改变,一定是由你明了的心去主导;所有的外在因缘,都只是一种助缘。
你要到地狱去,没有人可以推你到地狱去,是这念心让你自己到地狱去;因为你内心累积很多烦恼、罪业,所以变成《楞严经》说的,心比较沉重,是你的心把你带到地狱去了。又为什么你会升到天上去了呢?谁把你送去的?还是这念心把你送到天上去的;同样的,也是这念心把我们送到极乐世界去。
十法界的因缘果报会归起来,就是我们“现前一念心性”所创造出来的;离开这念心,什么都不存在,这是大乘佛法对于生命的一种真实描述。
当我们明白这个道理之后,就要知道︰阿弥陀佛把四十八愿创造出来之后,心中没有任何想法,并没有锁定目标跟谁感应道交、跟谁不感应道交,完全是“菩萨清凉月,常游毕竟空。”没有任何的分别。
他就把四十八愿释放在法界当中,谁能够找到钥匙、密码,就能打开;不管你是五逆十恶,不管你是什么善人、恶人,只要密码对了,西方之门就被打开;密码不对,来生再努力一次,就是这个道理。