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我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你大海遇到石头创造了一个暂时的波浪而已,再过几年你这个波浪就消失掉,换另外一个波浪。就是远离我执、五蕴的相貌执取。
当然有人会说,我行菩萨道,是靠这个五蕴里面的一个我来断恶、修善、度众生,我来生也是依止这个我来受用安乐的果报,你说没有我,那谁去断恶、修善、度众生呢?
这个地方是说,你应该依止一念的心识去断恶、修善、度众生,依止菩提心。这个菩提心是生灭的,但是你后后比前前超胜。所以我们的个体生命,菩萨的个体生命不依止自我,依止菩提心,依止愿力。就是说,你的生命之所以存在,它唯一的价值就是你心中的愿望,就是菩提愿望。
这个菩提心是你整个生命的价值,你整个生命的主导者。我们以前都是以自私的心情来主导自己的生命,保护自我、爱着自我,然后跟人家对立,然后就起烦恼、造业力,这种个体生命是不对的。从今以后你应该观想,你的个体生命就是一个菩提心,一个刹那刹那生灭的菩提心,以你的愿望来当作你整个生命的核心价值,这样子把这个自我意识慢慢地远离掉。