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我们看第三段,修行布施的差别内容。这个地方有三段:第一段,财施、法施、无畏施。
财施,就是财物布施,得到丰盛的资财;法施,就是佛法的布施,为了要开导智慧,成就智慧;无畏施,前几天会长说过就是放生,我们在它生命当中,因为它面临死亡是很大的怖畏,我们救一个刀下的众生,让它远离被杀的怖畏,这个会成就身心的安乐,身体健康。
这三种法最后的结果有两种:第一种,广结善缘;第二种,资财富足,这些都有助于调伏我们悭贪的烦恼。
这个布施是这样,就是说,菩萨的愿力他是透过智慧观照的。因为佛教的因果思想,它是异熟果。你不是马上布施,马上看到果报,这样就会有问题。有些人布施很久,他还是很贫穷,所以他是来世得果报的。
这个时候佛陀就讲了一个国王跟医生的小故事,来激励我们。说有一个国王福报很大,威德具足。他年轻的时候就即位,所以他过的是非常奢华放逸的生活,到晚年的时候却全身是病。于是,他就把国家里面最优秀的医生请来,他说:“你要帮我治病。”这个医生当然不敢说不要。
那么医生就住在王宫里面慢慢替他治病。治的过程当中,国王都没有提到报酬的事情。他说:“你帮我治就是了。”医生当然也就在国王威德的震慑之下,慢慢地帮他治。治好以后国王也没说什么,就让他回去了。
回去以后,一进他住的村庄,突然看到一栋非常漂亮的别墅,在所有的村庄里面是最漂亮的,而且前面有很多的牛羊在别墅周边围绕。他就问一个农夫,说:“我去给国王治病的时候,没有这栋别墅,这别墅是怎么来的?”
这个农夫说:“这个人是一个医生,他替国王治病,治好的时候,国王就把这栋别墅帮他盖上。而且听说,他每次给国王治好一个病,国王就添一个设备。”
这个医生进房子一看,说:“ 唉呀!早知道,我就把国王的病再多治几个。”所以千金难买早知道。
我们会很羡慕别人现在的果报,我们真的有时候很想回到前生跟自己沟通说:你应该多做一点,我的房子就大一点。尤其是天人更明显。天人,他很快乐,但是他那个嫉妒心很重,因为他的比较心太厉害。
天人他好就好在有神通,坏也就坏在有神通,他有宿命通,所以天人的比较心很重。他一到天上的时候,他知道他是怎么来的,他前生是修什么因。但是天人每个人身相的光明不一样,住的宫殿不一样,他所受用的快乐也不一样。那他有时候就会起嫉妒,后悔了!“我前生为什么不多做一点?”
所以异熟果就是说,我们最好是透过道理的推敲,你要先知道结果,然后从结果来激发自己,以愿导行,你经常要有一个目标在前面引导你。菩萨道是先设定目标,然后再激发自己往目标走,不是说做多少算多少,菩萨道没有做多少算多少。你如果是这种心态,你没有资格去行菩萨道。
菩萨道只有一句话,叫作尽心尽力——“凡事尽心尽力,时时反省自己。”整个菩萨戒的精神,这两句话就讲完了。所以当我们慢慢地从一种布施的善业,提升到一种波罗蜜的功德的时候,你要慢慢地做心理沟通,做心理的教育。