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‘若人有过,自解知非,’如果自己做了错事,肯承认错误,生惭愧心,深信因果,便要痛改前非,不复再犯。‘改恶行善,罪自消灭。’若能改过自新,诸恶莫作,众善奉行,罪则消灭。忏悔有事忏与理忏两种,当知往昔所造诸恶业,要令不相续,必须立即回光返照,清净身口意三业,在佛菩萨像前礼拜、诵经,用各种仪式,尽情发露罪相,又或以立功来抵过,如喜欢讲是非的,现在不讲是非,用口来多念佛、念法、诵经;杀生多者,不再杀生,而去护生、放生,这是事忏。
有忏悔偈云:‘罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。’说罪性本空,从心所造,心若空时,罪亦空,达到心罪二者,皆无自性,一切唯心造,这是理忏。
‘如病得汗,渐有痊损耳。’病比喻诸过,汗比喻忏悔,痊解病愈,损解病减。明白善恶皆由心造,只须时刻反省忏悔,止恶行善,终得清净,好像得严重寒病的人,出了一身汗后,身体恢复健康,病去灾除。有的人口虽说忏悔,但没有改过,而且还不断去造恶业,例如很简单的小事,搞到一塌糊涂,很复杂,在一个团体里面,有这样一个人,你说多麻烦,谁会喜欢他?我佛慈悲,苦口婆心,教导我们要反省,不断检查自己身口意三业,并要积极行善,不管人家对不对,我一定要对,只要你肯用真心去忏除以前做的不对,以后不继续再犯,所讲:‘随缘消旧业,更不造新殃。’每天改一点,很快就能圆满人格,做一个身心清净佛弟子。
叮咛语:
儒家所说的‘知耻近乎勇’的勇字,用于改过上,令人有决心及勇气去面对,并力求改进。不论世间法或出世间法,自省改过,是人格提升的重要一课。至于忏悔,更加重要,因为懂得自省忏悔,我们才不会重蹈覆辙,不然错误不改,误了的不是他人,其实是自己。