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我们修学佛法这个心不能间断,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放逸懈怠,不能防非止恶也叫放逸懈怠。要精勤修学一切佛法,有进无退,这样才能治理心上的惑乱。
就像贼似的,你不发兵讨伐,他总在这里危害,打家劫舍,使你不能安居乐业,我们心上的家贼也是这样,你不认真治理,他就要危害我们,把我们拖进地狱、饿鬼、畜牲道,受刀山火海之苦。
咱们大家都看到畜牲了吧,多苦啊!被人使役,鞭捶棍打,暴露风霜,忍饥挨饿,负重出力,最后被人宰杀吃肉,就是因为不放舍悭贪。
你的也是我的,我的也是我的,最后欠了一大堆债,在人道因为没有福德因缘,所以偿还不了啦,所以到畜牲道去偿还,在畜牲道,不管是哪类畜牲,都是偿还宿债。
对于我们佛门弟子,没有比修学佛法更重要的了。总想得点好事,得点钱,有点好境界,那都是贪瞋痴性。
说我有贪心,就要布施,难舍能舍,就能把贪心降伏了,得这样治,你不治理它,还想得点什么,那不是滋养了它吗,那就不相应了,就会走向反面。
说起来也很简单,做起来比较难,就是因为无始劫来,在我们八识田中积聚了积重难返的生死习气。
我们修学佛法总是不相应,总是不得力,就是因为我们的善根很浅薄,我们的正念,我们的道心,这种力量很薄弱,生死习气,这种习惯势力很强大,很难抵敌。所以得熏习,熏习自己的善根,减损自己的生死习气,增长自己的道业。