问：请法师开示，生病时提不起精神，念佛也觉得不相应，请问法师该怎么办呢？

容通法师答：当然我们做什么事情都需要一个健康的身体作为一种支持，这是最基本的。如果身体不健康，身体生病了，出了毛病，我们无论是在世间的工作生活，乃至在我们念佛、修行方面，都会造成一定的障碍。

佛教有句话，叫做“身安则道隆”，身体安稳了、健康了，你的道业才能够增长，才能兴隆。那么为什么生病的时候提不起精神来？为什么会有生病这么一种情况呢？在佛教里面认为这种生病，当然是有几种不同的原因的。

首先按照我们世间一般所知道的，就是地水火风四大不调，就是自己的生活、包括自己平时的一些习惯，饮食习惯也好，包括自身天生的一些身体素质也好，都存在一些问题，或者对于环境，寒、冷、暑、热种种环境没有很好地去适应，跟这些都有一定的关系，这是四大不调引起的生病。

另外，还有一些就是业障病。这个业障病就跟自己宿世过往所造的种种业有非常大的关系，同时，有些可能跟现在长期所造的一些恶业也会有关系。

因为宿业或者是现业，当然宿业的成分更大，现业也会起到一定的作用，然后会使自己身体产生一些疾病。

当然，既然有病了就要想办法治，如果是业，就要想办法去消业，去消除种种业障，去忏悔种种业障。如果是四大不调，想办法去调和四大，身体方面的、生活习惯方面的，包括个人的心理、情绪种种方面，都应该用正确的一种态度去面对，然后找到一种适合自己的调制的办法，去慢慢地去把自己的一种病情去调整，进行改善。

既然有障碍，当然念佛肯定就会受到障碍，就会觉得不像平时没有病的时候念佛这么相应。那么，即使是这么不相应，但一定要抱定一个非常坚定的信心，除了其他方面的调适、忏悔之外，实际上念佛就是一种最好的忏悔业障的方法。念佛一句，即使是散乱心念佛，也能于念念中消八十亿劫生死重罪。

如果你是用清净的心、恭敬的心、至诚的心来念佛的话，那么你所消的业障就更大。所以说，如果是因为业障引起生病、引起疾病的这么一个原因、这么一种情况下，你用念佛来进行忏悔业障，是非常非常好的、非常殊胜的，也是相应的一个法门。

所以说你说的不相应，就是因为有业力的障碍，所以暂时念佛不相应。即使这样，还是要念下去，要坚定地念下去，要一直地念下去。然后慢慢的，这个业力、这个障碍就会越来越少了，就能从不相应越来越相应，一直到最后，非常的相应。阿弥陀佛！