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四烦恼六者:疑者,于诸谛理,犹豫为性。能障不疑、善品为业。障善品者,以犹豫故,善不生也。--《大乘百法明门论讲记》
法师宣讲:疑者对三宝、因果、四谛等真理不认同、不肯定,持怀疑犹豫的态度。疑心所的害处在于不能生起胜解心,障碍不疑的智慧,也障碍善品。心中有疑惑就怀疑这个事情本身是不是好,也不知道做下去的好处,很多事情也不敢做,那么没有做就没有好处,就没有好报,所以能障善品。
疑心和信心的关系在于:有犹豫的人心中不能生信,“观音菩萨到底灵不灵?我念了十万了,不晓得灵不灵?”这样子的话,你这个善法就生不了。为什么不灵,因为你没有生起信心来,你若真的确信无疑,你念了之后一定有感应,但是你的心不清净,你念够数量还是没感应,然后你的疑心会更加的重,内心的障碍也会更加的多。所以说念佛很灵,念观音菩萨也很灵,你念着灵不灵就要看你的本事了。
如果心真的不清净的话,念一时半会是没什么感应的,有感应反而害了你。因为你的心都是有求的心,这次有点小感应,下回希望有更大的感应,老是去求种种好的果报,反而就当做一种交易了。所以说不要想灵不灵,要想自己心里清净不清净。