佛弟子文库

处处想到众生,结果自己最受用

净界法师  2019/12/17  繁体字  大字体  护眼色  听文章

处处想到众生,结果自己最受用

爱自即成众苦因,爱他则是万善根。

我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快乐,都放在我自己身上,爱护自己。但是这个结果,却造成了很多的痛苦,因为你增长自我意识,你启动了生死的业力,你自己造成了你生死无量无边的轮回;反过来,我们把这种快乐回向,跟一切众生分享,却成就一种菩提的善根、一切善法的根本。

所以“生佛差别从此出”。说佛陀的发心,是为了利益一切有情,所以他成佛了;而我们生生世世只为了自私自利,只为了照顾自己,所以我们现在变成这副德性。

就是说虽然我们过去生也曾经修了很多的布施、持戒、忍辱的善法,但是因为我们没有一种广大的心量来摄持这个善法,使我们现在变成非常的卑贱;而佛陀也同时跟我们一样曾经去修布施、持戒、忍辱,但是他有一个美好的愿力,所以他成佛了。

所以,你选择爱护自己是错误的。你应该把爱护自己的心,转成跟一切众生分享。爱别人是比较重要!你看我们现在,我们生生世世都是照顾自己,结果我们得到了什么?也没什么得到了,是吧?现在还是这样子,我们是不是应该心态改变一下,我们处处想到众生,结果你自己最受用了。

我们讲到一个观念:你修善的时候,你用什么样的心态,是很重要的,因为那个心是业主啊!

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
净界法师文章列表

佛菩萨为何不示现来化度众生

【原文】 窃怪今时造业者多,信道者寡。菩萨既度生无已...

摄受恶因缘的众生

对暴恶众生的摄受,除了他的善根以外,你还要考虑一个...

五欲的事儿少回向,应多回向得智慧

你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你没有慧、没有...

为什么专诵《法华经》,还能往生极乐呢

如莲法师,法名澄志(俗名张焕臣),吉林通阳县人。光...

静坐的利益与方法

静坐的利益 静坐是佛法修行的一法,对于身心健康,确为...

皈依三宝譬如投生帝王之家

今日诸位发心来皈依三宝,老衲甚为欣慰。诸位远道过江...

供养沙门狗得餐,转生王女见心欢

中印度佛法盛行的时候,有一位虔诚的居士,每天发心供...

极乐世界的果报体有三种功德

第二个,我们选择极乐世界,我们一心皈命极乐世界,那...

【注音版】佛前上供仪

出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...

禅秘要法经

禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园...

【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

佛说大吉祥天女十二名号经...

肇论

肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释...

有两种人念佛最老实

念佛是我们的生命,那什么是养分呢?就是法义的学习。...

赞美的作用非常大

人的一生会遇到许多艰难困苦,世俗生活和修行佛法都会...

古人最初发心,真为生死大事

古人最初发心,真正为生死大事,决志出离,故割爱辞亲...

由感受来牵动,这就是颠倒想

《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦...

【佛教词典】最胜

【最胜】 p1154 大毗婆沙论三十二卷二页云:问:何故择...

【佛教词典】佛寿

其义有二,即:(一)指释尊一期生命之岁寿。(二)久远实...

最好的忏悔方法是至诚念佛

在忏悔法里面它有作法忏,有取相忏,有实相忏。那么最...

如果嗔心还在,「美」会受损失

使色不美引非善,辨理非理慧被夺。不忍令速堕恶趣。忍...

慧律法师《世间人对佛教的误解》

※神佛不分 中华文化兼容并蓄,对于劝善的宗教皆能广...

何曾生过,又何曾死过

众生的心是很复杂的,实际慢慢地就能体会到,不管我们...

嘲笑他人得现报

初六那天,去看望外婆,在车上,偶见一位坐在车后的女...

心念尽是贪爱,是长不出智慧来的

我们总爱想过去的事,过去都已经没有了,还要回忆,把...

大安法师:大势至念佛圆通章讲记

前 言 诸位大德同修: 在结夏安居精进佛七期间,与大家...

副经中的正经

《莫到老来方修道》,我们讲到净土的部类门。此前讲过...

修行人要修六波罗密

修行人要修六波罗密。(六波罗密,即是六度。一、布施...

人埋葬后魂神是否还在坟墓中呢

摘自《佛说大灌顶神咒经》: 阿难又问佛言。若人命终送...

如何做到远离六尘而行布施

问: 想请问在金刚经讲录中有关不住色布施,不住声、...

【佛学漫画】无量寿

说到极乐净土,很多人的理解是非常粗浅的,他们会说:极...