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爱自即成众苦因,爱他则是万善根。
我们现在修习一个善法,有一种安乐的境界,我有两个选择:第一个,我把所有的快乐,都放在我自己身上,爱护自己。但是这个结果,却造成了很多的痛苦,因为你增长自我意识,你启动了生死的业力,你自己造成了你生死无量无边的轮回;反过来,我们把这种快乐回向,跟一切众生分享,却成就一种菩提的善根、一切善法的根本。
所以“生佛差别从此出”。说佛陀的发心,是为了利益一切有情,所以他成佛了;而我们生生世世只为了自私自利,只为了照顾自己,所以我们现在变成这副德性。
就是说虽然我们过去生也曾经修了很多的布施、持戒、忍辱的善法,但是因为我们没有一种广大的心量来摄持这个善法,使我们现在变成非常的卑贱;而佛陀也同时跟我们一样曾经去修布施、持戒、忍辱,但是他有一个美好的愿力,所以他成佛了。
所以,你选择爱护自己是错误的。你应该把爱护自己的心,转成跟一切众生分享。爱别人是比较重要!你看我们现在,我们生生世世都是照顾自己,结果我们得到了什么?也没什么得到了,是吧?现在还是这样子,我们是不是应该心态改变一下,我们处处想到众生,结果你自己最受用了。
我们讲到一个观念:你修善的时候,你用什么样的心态,是很重要的,因为那个心是业主啊!