梁代慧皎法师所撰《高僧传》，将梁代以前的高僧大德，分成：译经、义解、神异、习禅、习律、亡身、诵经、兴福、经师、唱导等十大类。其中诵经类的高僧列举二十一人。讽诵经典，为什么能获得慧皎法师的青睐呢？

熟诵难得有几人

法师叙述完历来专精〈诵经〉功夫的高僧之后，有一段「论曰」，提到读诵经典的利益。法师认为讽诵经典益处很大，可是因读诵而成功的，却是少之有少，因为「总持难得，惛忘易生」，经典要熟诵不忘很难，大多数人容易昏昧忘失，记不住读过的经典。所以经上说，只要能熟记一句经典，或记住一首四句偈，圣人便赞美有加了。

读诵感应事迹

经典熟诵不忘，自然而然「实德内充」，真实的道德充满心田，有诸中形于外，就会发生种种感应。

像昙邃法师「诵《正法华经》，常一日一遍」，每天读诵一遍西晋竺法护法师所翻译的《正法华经》，读诵日久之后，精通经中美妙的旨趣，常为人解说经典道理。有一天晚上，有人来请法师去讲经，希望法师能以九十天讲完《法华经》，法师不答应。后来竟然在睡眠中，他和一位弟子，一起被请到一座供奉神明的「白马坞」，从此每天都到「白马坞」讲经，一整个夏天就是这样渡过。

有寺里的僧人经过神祠前，见到祠庙里有两座高位，昙邃法师坐在北边，弟子坐在南边，祠里似乎有讲经说法的声音，又闻到奇特的香气。

还有一位僧生法师，平时熟诵《法华经》，修习禅定。他常常在山中诵经，老虎就在他的座前蹲着，经典诵完以后，老虎才离开。后来每当他一讽诵经典，就见到左右周围有四人，替他当侍卫。即使年老体衰了，他还是勤于诵经，加倍用功。

以上两则故事，都是因讽诵经典而感得的奇特事迹。

因读经而免难的例子更多，像道冏法师平时就以诚诵《法华经》做为道业，曾在夜里结伴渡过结冰的河，中途踩到薄冰，三个同伴惨遭灭顶。这时道冏法师一心念诵观音圣号，脚下好似踩到一个高起来东西，得以免难。

另一位慧庆法师每晚必定吟诵《法华》《十地》《思益》《维摩》等经典。在一次乘船中，遇到大风浪，眼看渡船就要翻覆了，慧庆法师唯有诵经不断。在大浪中，觉得渡船有人牵引一般，很快就安全抵达岸边。

触及心灵的声音

读诵经典，不仅利益自己，还可以嘉惠无数众生。在酷寒宁静的夜晚，一轮明月终宵高挂，独处在安闲的房子里，这时候来讽诵经典，声音念得遒劲嘹亮，字字分明，连幽灵听了都会欢喜雀跃，精神为之舒畅喜悦呢！

圣哲日已远，他们寄留在人间的智慧经验，就只剩这些文字经典了。若能反复沈吟，熟诵不忘，获得的利益绝非平常人可以想象的。经典一旦熟诵在心，言谈、举止、心理，不知不觉就会跟着圣言走。

不管白昼或是黑夜，读在心中的经典，始终不离不弃，假以时日，养成真真实实的德能，又有何难？