贤劫经卷第七

西晋月氏三藏竺法护译

千佛兴立品第二十一

尔时，喜王菩萨复白佛言：「善哉！世尊！愿说贤劫诸佛名号，及佛父母、佛子、侍者，上首圣尊诸弟子等，舍利光明、寿命长短，比丘众会、法立年数，种姓佛教经法流布，所可度脱诸天人民，使会者闻心开意悦皆发道心，多所哀念，多所安隐，愍伤诸天及十方人一切众生。又将来世诸菩萨施，以得听受是经法已，益加乐学志愿尊法为显大明。唯垂大哀，重为散意令三界蒙。」

佛告喜王菩萨：「今当说之，谛听！善思！唯诺启受。」喜王菩萨与诸大众受教，专精一心皆听。

佛言：「拘留孙如来、至真、等正觉所生土地，城名仁贤。王所治处，姓曰迦叶。父曰祠祀施，梵志种所生，母字维耶妙胜，子曰上胜。侍者名觉意，智慧弟子维头，神足曰抄儿。其佛身光照四十里，一会说经四万比丘、二会七万、三会六万，皆成声闻。佛在世时人寿四万岁，正法住世八万岁，舍利并合作一大寺。

「拘那含牟尼如来、至真所生土地，城名上被。梵志种父名施尊，母字上妙，子曰泽明集。侍者曰吉善，智慧弟子曰最上，神足曰不舍。佛在世时人寿三万岁，一会说经七万比丘、二会六万、三会五万，皆得罗汉。其佛光明照二十里，正法存立千岁，舍利并合兴一大寺。

「迦叶如来所生土地，城名神氏，佛光照十里。梵志种，父名梵施，母字经业，子曰导师。侍者曰普友，上首智慧弟子名开明，神足曰坻舍。佛在世时人寿二万岁，一会说经二万比丘、二会万八千、三会万六千，皆得道证。正法存立七万岁，舍利并合兴一大寺。

「喜王听之！今我能仁所生土地，城名迦维罗卫。君子种姓瞿昙，其光圆照七尺，父曰白净，母字极妙，子曰罗云。侍者曰阿难，智慧上首弟子字舍利弗，神足弟子曰目连。今世人寿百岁或长或短，一会说经千二百五十比丘众，皆得道证。舍利普布八方上下。正法存立五百岁，像法存立亦五百岁。

「慈氏如来所生土地，城名妙意，王者所处，其佛威光照四十里。梵志种，父名梵乎，母字梵经，子曰德力。侍者曰海氏，智慧上首弟子号慧光，神足曰坚精进。佛在世时人寿八万四千岁，一会说经九十六亿、二会九十四亿、三会九十二亿，皆得阿罗汉。舍利并合共兴大寺，正法存立八万岁。

「师子如来所生土地，城名曰华土，其佛光明照四十里。君子种父名勇师子，母字江音，子字大力。侍者曰善乐，上首神足弟子曰雨氏，智慧弟子曰慧积。佛在世时人寿七万岁，一会说法百亿比丘、二会九十亿、三会八十亿声闻集矣，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流八方上下。

「光炎如来所生土地，城名星宿主，其佛光明照二千里。君子种父名善意，母字妙华，子字以时。侍者曰长喜，上首神足弟子名雷吼，智慧弟子曰尊教。其佛在世时人寿九万岁，一会百千亿、二会九十九亿、三会九十八亿，皆得道证。正法存立八万五千岁，舍利普流八方上下。

「◎牟尼柔仁如来所生土地，城名曰上华，王所治处，其佛光明照四十里。父名大山，母字须满光，子曰上宝。侍者曰尊上，上首神足弟子曰超施，智慧弟子曰快意。佛在世时人寿六万岁，一会八十姟、二会七十亿、三会五十亿，皆得罗汉。正法存立一千岁，舍利普流八方上下。

「华氏如来所生土地，城名曰莲华，王所治处，其佛光明照三百二十里。梵志种父名尊名，母曰妙华，子曰智根。侍者曰乐道，上首神足弟子名无害，智慧弟子名法力。一会说法弟子六百亿、二会三十五亿、三会三十四亿，皆得道证。佛在世时，人寿五十万岁，正法存立具足千岁，舍利普流遍布八方上下。

「次复有佛，同号华氏如来，所生土地城名甚大广，其佛光明照四十里。梵志种，父名华发，母字法主，子字曰鲜洁。侍者曰心念，上首神足弟子曰忻乐，智慧弟子曰善忻喜。其佛在世时人寿九亿岁，一会说法十四亿弟子共集、二会十五亿、三会十六亿，皆得道证。正法存立十亿岁，舍利普流八方上下。

「善目如来所生土地，城名造贤，王所治处，其佛光明照四百八十里。梵志种，父名珍宝，母字言谈，子名宿王。侍者曰世爱，上首神足弟子曰师子步，智慧弟子曰无量意。佛在世时人寿七万岁，一会说法三十姟弟子共集、二会说法二十八姟、三会说法三十六姟，皆得道证。正法存立一亿岁。

「从是已来第一初兴诸如来计斯十一佛，随其众生所行纯熟而开化之，其余诸佛皆各如是十一也，广布舍利八方上下。

「其导师如来所生土地，城名最锦，王所治处，其佛光明照千三百六十里。梵志种，父字无难，母字愍伤，子曰爱光。侍者曰大汎流，上首智慧弟子名曰上首，神足弟子曰是愍。佛在世时人寿千亿岁，一会弟子说法七十姟集、二会六十姟、三会五十姟，皆得道证。正法存立九万二千岁，舍利普流八方上下。

「大多如来所生土地，城名俗人，王所治处，其佛光明照三千里。君子种，父名内进，母字舍嫉，子曰照明。侍者曰善思，上首智慧弟子名无难音，神足弟子曰岁无青。佛在世时人寿四十亿岁，一会说经百千姟诸弟子集，从是已后不可复计，正法存立亿岁，舍利普流八方上下。

「大力如来所生土地，城名宝威，其佛光明照千二百里。梵志种，父名所选，母字甚威，子曰师子步。侍者曰爱子，上首神足弟子善住，智慧弟子曰尊施。佛在世时人寿四万岁，一会说经弟子一姟人来集、二会二姟、三会一姟，皆得道证。正法存立八万四千岁，舍利并合集立一大寺。

「宿王如来所生土地，城名紫金，王所治处。梵志种，其佛光明照四千里，父名施光，母字善意，子曰供养。侍者名勤力，上首智慧弟子名炽盛音，神足弟子名建立。一会说经弟子百亿人集、二会九十亿、三会八十亿，皆得道证。正法存立千岁，舍利普流八方上下。

「修药如来所生土地，城名谈主，王所治处，其佛光明照四十里。君子种，父名善寂，母字所乐，子曰须弥幢。侍者曰华氏，上首智慧弟子曰尊法，神足弟子曰福力。佛在世时人寿七万七千岁，一会说法七十亿弟子集、二会六十九亿、三会六十八亿，皆得道证。正法存立六万岁，舍利普流八方上下。

「名称英如来所生土地，城名清威，君子种，其佛光明照百二十里。父名光焰，母字谈言，子字上华。侍者曰眼受，上首智慧弟子字智力，神足弟子曰师子力。一会说经三十三姟弟子集、二会三十二姟、三会三十一姟弟子集，皆得道证。正法存立二亿岁，舍利并合兴一大寺。

「大光如来所生土地，城名安乐，其佛光明照千六百里。君子种，父名金刚，母字伏施，子曰良田。侍者寂意，上首智慧弟子名道众，神足弟子曰坚刃。佛在世时人寿百千岁，一会说经八十亿三千万弟子集、二会复倍、三会六姟，皆得道证。正法存立三万岁，舍利普流八方上下。

「照明如来所生土地，城名安隐法，其佛光明照三百六十里。君子种，父名名称，母字善供，子曰奉行。侍者曰上善郡，上首智慧弟子曰善贤，神足弟子曰流江。佛在世时人寿五百岁，一会说经六十二姟弟子集、二会六十一姟、三会六十姟弟子，皆得道证。正法存立四万八千岁，舍利普流八方上下。

「日藏如来所生土地，城名华主，王所治处，其佛光明照八万里。梵志种，父名富有，母字妙华，子曰焰光。侍者曰慧上，上首智慧弟子名智兵，神足弟子曰刚兵。佛在世时其人寿七十亿岁，一会说经百千比丘集、二会百亿、三会如尘，皆得道证。正法存立三十亿岁，舍利并合兴一大寺。

「月氏如来所生土地，城名上宝，王所治处，其佛光明照三百二十里。君子种，父名清部，母字药子，子曰满宿。侍者曰供味，上首智慧弟子曰智最，神足弟子曰因法供。佛在世时人寿六千岁，一会说经二千二百亿弟子集、二会千四百亿、三会千八百亿、四会一千四百亿，皆得道证。正法存立万一千岁，舍利并合兴一大寺。

「光照如来所生土地，城名音乘，其佛光明照二千六百四十里。君子种，父名福施，母字法主，子曰闻上。侍者曰善辩，上首智慧弟子曰雨音，神足弟子曰慧上。佛在世时人寿百千岁，一会说经七十万弟子集、二会八十万、三会九十万，皆得道证。正法存立十万岁，舍利普流八方上下。

「善照如来所生土地，城名光焰，王所治处，其佛光明照六百四十里。梵志种，父名日晖，母字月氏，子曰大神妙。侍者曰多坚，上首智慧弟子名慧施，神足弟子字所在吉。佛在世时人寿八万五千岁，一会说经五百亿弟子集、二会四百亿、三会三百亿，皆得道证。正法存立四万五千岁，舍利普流八方上下。

「无忧如来所生土地，城名智慧，其佛光明照四百里。君子种，父名执华，母字法氏，子曰执光。侍者曰乐音，上首智慧弟子曰雨积，神足弟子曰胜施。佛在世时人寿百千岁，一会说经二姟弟子集、二会一姟、三会九十五亿，皆得道证。正法存立十三万岁，舍利并合兴一大寺。

「威神如来所生土地，城名阎浮上，其佛光明照三百二十里。梵志种，父名贤天，母字爱施，子曰明焰。侍者曰见敬，上首智慧弟子曰取英，神足弟子曰度世。佛在世时人寿三万三千岁，一会说经八十亿弟子集、二会七十八亿、三会七十六亿，皆得道证。正法存立七十七亿岁，舍利并合兴一大寺。

「焰光如来所生土地，城名镫氏，其佛光明照千佛土。梵志种，父名敬法，母字莲华氏，子曰月行。侍者曰通慕音，上首智慧弟子曰德首，神足弟子曰斯施。佛在世时人寿万四千岁，一会说法十六亿弟子集、二会十七亿、三会十八亿，皆得道证。正法存立二十一十万岁，舍利普流八方上下。

「执华如来所生土地，城名造福，王所治处，其佛光明照三千二百里。君子种，父名白莲华，母字施德，子曰福首。侍者曰好颜，上首智慧弟子名无量土，神足弟子曰重王。佛在世时人寿七万岁，一会说经九十亿弟子集、二会九十九亿、三会八十八亿，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流八方上下。

「勳光如来所生土地，城名莲华，王所治处，其佛光明照二千四百里。君子种，父名光照，母字德至，子曰法辩。侍者曰福供，上首智慧弟子曰瑠璃藏，神足弟子曰极施。佛在世时人寿三百岁，一会说经十六亿弟子集、二会十二亿、三会十八亿，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流八方上下。
◎

「◎现义如来所生土地，城名导御郡，王所治处，其佛光明照二千四百八十里。梵志种，父名柔郡，母字敬天，子曰德称。侍者曰梵音，上首智慧弟子曰训戒意，神足弟子曰胜施。佛在世时人寿百岁，一会说经六十二姟弟子集、二会七十姟、三会八十姟，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流八方上下。

「锭燿如来所生土地，城名宝锦，王所治处，其佛光明照二千里。君子种，父名宝施，母字焰味，子曰宝藏。侍者曰意悦，上首智慧弟子曰无能当，神足弟子曰大力。佛在世时人寿五万岁，一会说经七十万弟子集、二会九十万、三会百万弟子，皆得道证。正法存立二十万岁，舍利并合兴一大寺。

「兴盛如来所生土地，城名威光，其佛光明照四十里。梵志种，父名善兴，母字快意，子曰胜友。侍者曰师子力，上首智慧弟子曰光忧施，神足弟子曰山积。佛在世时人寿四万岁，一会说法一亿弟子集、二会二亿、三会三亿，皆得道证。正法存立九万岁，舍利普流遍于十方。

「贤氏如来所生土地，城名专吉，王所治处，其佛光明照三千八十里。梵志种，父名栴施，母字阎上，子曰雄施。侍者曰月爱，上首智慧弟子曰海氏，神足弟子曰龙力。佛在世时人寿七万岁，一会说经二百三十万弟子集、二会三百五十万、三会三百八十万弟子，皆得道证。正法存立十万岁，舍利并合兴一大寺。

「善乐如来所生土地，城名善富，其佛光明照四百里。梵志种，父名土尊，母字月辞，子曰法自由。侍者曰世爱，上首智慧弟子曰雷音，神足弟子曰施华。佛在世时人寿三万六千岁，一会说经三十亿弟子集、二会二万八千、三会二万七千弟子，皆得道证。正法存立百千岁。舍利普流遍于十方。

「顶髻施如来所生土地，城名清天，其佛光明照四千里。梵志种，父名重王，母字披其私，子曰山施。侍者曰月天，上首智慧弟子曰乐慧，神足弟子曰魔所供。佛在世时人寿五千岁，一会说经六十二亿弟子集、二会六十一亿、三会六十亿弟子，皆得道证。正法存立七万七千岁，舍利并合兴一大寺。

「眉间如来所生土地，城名悦天，其佛光明照四千里。梵志种，父名国重，母字习施，子曰正施。侍者曰月天，上首智慧弟子曰慧施，神足弟子曰供柔。佛在世时人寿五万岁，一会说经六十二亿弟子集、二会六十一亿、三会六十亿。正法存立七万岁，舍利并合兴一大寺。

「坚固如来所生土地，城名福音，其佛光明照四千里。梵志种，父名树王，母字施珊瑚，子曰施世。侍者曰首力，上首智慧弟子曰月英，神足弟子曰动光。佛在世时人寿万二千岁，一会说经百千弟子集、二会九万、三会八万弟子，皆得道证。正法存立二万八千岁，舍利普流遍布十方。

「首威如来所生土地，城名宝氏，其佛光明照四百里。君子种，父名柔华，母字法氏，子曰爱英。侍者曰坚进，上首智慧弟子曰施断，神足弟子曰人力。佛在世时人寿百岁，一会说经百亿弟子集，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流遍于十方。

「难胜如来所生土地，城名疗吉，王所治处，其佛光明照四十亿里。君子种，父名清天，母字福氏，子曰月寂。侍者曰诚爱，上首智慧弟子曰宝上，神足弟子曰雷音。佛在世时人寿八亿岁，一会说经三十姟弟子集、二会五十姟、三会八十姟弟子，皆得道证。正法存立八十亿岁，舍利普流八方上下。

「德幢如来所生土地，城名善柔，王所治处，其佛光明照二百里。梵志种，父名供友，母字居世，子曰金刚集。侍者曰宝爱，上首智慧弟子曰日藏，神足弟子曰承御。佛在世时人寿亿岁，一会说经三十万姟弟子集、二会五十万姟、三会六十万姟弟子，皆得道证。正法存立三亿岁，舍利并合兴立一大寺。

「闲静如来所生土地，城名宝妙，其佛光明照三千四十里。君子种，父名曰越步，母字无所进，子曰月训。侍者曰琉璃藏，上首智慧弟子曰力天，神足弟子曰喜爱。佛在世时人寿百千岁，如前诸如来所现造业，其余诸佛亦复如是，所度等无有异，是故斯会正法存立五十万岁。其佛土地皆宝合成，悉有众珍咸生宝树，有衣服树周流遍国，国土人民所生无有众难三恶之趣，舍利普布周流十方。

「坚重如来所生土地，城名佳妙，其佛光明照二十里。梵志种，父名宝上，母字宝光，子曰持地。侍者曰寂意，上首智慧弟子曰音十里，神足弟子曰吉利。其佛在世时人寿三千岁，一会说经法百千弟子集，皆得道证。一会无二，正法存立七万七千岁，舍利普流遍布十方。

「梵音如来所生土地，城名光威，其佛光明照三千三百二十里。梵志种，父名上最，母字至诚氏，子曰福威。侍者曰莲目，上首智慧弟子曰雪色，神足弟子曰施炎。佛在世时人寿九万岁，一会说经八十六亿弟子集、二会九十亿、三会百亿，皆得道证。正法存立三千岁，舍利并合兴一大寺。

「次贤如来所生土地，城名华茂，其佛光明照二百四十里。君子种，父名福爱，母字安养，子曰时节施。侍者曰造义，上首智慧弟子曰日月，上首神足弟子曰上金。其佛在世时人寿五十万岁，一会说经七十亿弟子集、二会七十八亿、三会八十亿，皆得道证。正法存立四万岁，舍利并合兴一大寺。

「无本如来所生土地，城名俗所敬，其佛光明照四百里。梵志种，父名海氏，母字弃垢，子曰四眼。侍者曰降根，上首智慧弟子曰善思义，神足弟子曰响审。其佛在世时人寿八万岁，一会说经七万二千五百人皆得罗汉、二会七万六千三百、三会七万五千人，皆得道证。正法存立八万岁，舍利普流周遍十方。

「光兴如来所生土地，城名金光，其佛光明照二千刹土。君子种，父名光焰，母字宝施，子曰乐德。侍者曰月华，上首智慧弟子曰极音，神足弟子曰自在。佛在世时人寿五亿岁，一会说经五十亿百千弟子集、二会四十亿百千、三会三十亿百千，皆得道证。正法存立七亿百千岁，舍利普流遍布十方。

「大明山如来所生土地，城名宝净，其佛光明照三千二百里。梵志种，父名月盛，母字日施，子曰善盖。侍者曰宝共，上首智慧弟子曰若干觉，神足弟子曰智爱。佛在世时人寿八千岁，一会说经七十亿弟子集、二会八十亿、三会九十亿，皆得道证。正法存立九万二千岁，舍利并合兴一大寺。

「金刚如来所生土地，城名善行威，其佛光明照百四十里。君子种，父名明珠光，母字青莲目，子曰寿命。侍者曰海氏，上首智慧弟子曰坚施，神足弟子曰尊友。佛在世时人寿百千岁，一会说经四十亿弟子集、二会三十亿、三会三十二亿，皆得道证。正法存立千岁，舍利普流遍布十方。

「忆识如来所生土地，城名旃陀氏，其佛光明照三千三百六十里。梵志种，父名华氏，母字焰光，子曰宝舍。侍者曰意乐，上首智慧弟子曰无畏，神足弟子曰石王。佛在世时人寿亿岁，一会说经七十姟弟子集、二会六十六姟、三会五十姟，皆得道证。正法存立二亿岁，舍利并合兴一大寺。

「无畏如来所生土地，城名甚和柔，其佛光明照三千六百里。君子种，父名施光，母字善目，子曰思夷华。侍者曰月氏，上首智慧弟子曰重王，神足弟子曰天氏。佛在世时人寿百千岁，一会说经八十姟弟子集、二会七十八姟、三会七十六姟，皆得道证。正法存立亿岁，舍利普流遍布十方。

「宝氏如来所生土地，城名次坚，其佛光明照百二十里。梵志种，父名弃嫉，母字福施供，子曰施供药。侍者曰集施，上首智慧弟子曰无能当，神足弟子曰强步。佛在世时人寿万八千岁，一会说经四十亿弟子集、二会三十八亿、三会十六亿，皆得道证。正法存立七万岁，舍利并合兴一大寺。

「莲华目如来所生土地，城名华郡，其佛光明照千二百八十里。君子种，父名上华，母字妙颜，子曰大爱。侍者曰无忧华，上首智慧弟子曰智光，神足弟子曰重施。佛在世时人寿八千岁，一会说经七亿弟子集、二会三十四亿、三会四十亿，皆得道证。正法存立五十六亿岁，舍利普流遍布十方。

「力将如来所生土地，城名上贤，其佛光明照二百一十里。君子种，父名力天，母字施安，子曰满明。侍者曰护法，上首智慧弟子曰胜王，神足弟子曰善安。佛在世时人寿万六千岁，一会说经六十万弟子集、二会五十万八千、三会七十五万二千，皆得道证。正法存立千岁，舍利并合兴一大寺。

「华光如来所生土地，城名善月华，其佛光明照三千一百二十里。梵志种，父名爱见，母字星宿，子曰坚证。侍者曰觉氏，上首智慧弟子曰义氏，神足弟子曰详幢。佛在世时人寿二万二千岁，一会说经三十亿弟子集、二会三十二亿、三会亦三十二亿，皆得道证。正法存立五万岁，舍利普流遍布十方。

「伏爱如来所生土地，城名上财，其佛光明照三百二十里。君子种，父名时氏，母字贤首，子曰训寂。侍者曰愍伤，上首智慧弟子曰善宿，神足弟子曰思夷华。佛在世时人寿百千岁，一会说经九百亿弟子集、二会八十亿、三会七十亿，皆得道证。正法存立五十万岁舍利普流八方上下。

「大威如来所生土地，城名富祠，其佛光明照二百里。梵志种，父名宝藏，母字威氏，子曰照上。侍者曰善多，上首智慧弟子曰焰光，神足弟子曰紫藏。佛在世时人寿五千岁，一会说经七万弟子集、二会七万五千、三会八万人，皆得道证。正法存立二万一千岁，舍利并合兴一大寺。

「梵氏如来所生土地，城名上味，其佛光明照百二十里。梵志种，父名爱无忧，母字旃陀氏，子曰胜兵。侍者曰甚调，上首智慧弟子曰进士，神足弟子曰金刚结。佛在世时人寿万二千岁，一会说经亿弟子集，止有是一会，皆得道证。正法存立万四千岁，舍利并合兴一大寺。

「无量曜如来所生土地，城名神祇，其佛光明照三千八百里。君子种，父名尊音，母字月光，子曰欣善。侍者曰善兵，上首智慧弟子曰乐响，神足弟子曰焰光。佛在世时人寿八万岁，一会说经二百亿弟子集、二会四百亿、三会六百亿，皆得道证。正法存立亦八万岁，舍利普流八方上下。

「龙施如来所生土地，城名宝锦，其佛光明照二十里。君子种，父名持胜，母字法氏，子曰福力。侍者曰宝城，上首智慧弟子曰阎最，神足弟子曰雄天。佛在世时人寿七万六千岁，一会说经八万弟子集、二会七万八千。三会七万五千人，皆得道证。正法存立千岁，舍利并合兴一大寺。

「坚步如来所生土地，城名上贤，其佛光明照二百里。君子种，父名师子发，母字那罗施，子曰法音。侍者曰善应，上首智慧弟子曰宝施，神足弟子曰月施。佛在世时人寿亿岁，一会说经百亿弟子集、二会九十亿、三会九十八亿，皆得道证。正法存立五万岁，舍利普流遍布十方。

「不虚见如来所生土地，城名逮受，其佛光明圆照七尺。君子种，父名清施，母字柔甘具，子曰焰味。侍者曰阎吼，上首智慧弟子曰安明友，神足弟子曰伊沙罗。佛在世时人寿百岁，一会说经九十六亿弟子集、二会九十八亿、三会百亿，皆得道证。正法存立千岁，舍利普流遍布十方。
◎

「◎精进施如来所生土地，城名治波，其佛光明照四十里。梵志种，父名贤吼，母字首意，子曰无忧天。侍者曰大神便，上首智慧弟子曰乐尊，神足弟子曰月首。佛在世时人寿千岁，一会说经八十姟弟子集，皆得道证。正法存立三千岁，舍利并合兴一大寺。

「贤力如来所生土地，城名得乐志，其佛光明照四百里。君子种，父名宝威，母字福意，子曰常施。侍者曰石乐，上首智慧弟子曰慧殊，神足弟子曰海意。其佛在世时人寿六千岁，一会说经八百万亿弟子集，皆得道证，由得自在。正法存立二万一千岁，舍利普流遍布十方。

「欣乐如来所生土地，城名财富，其佛光明照百六十里。梵志种，父名梵天，母字供首，子曰大威。侍者曰行步安，上首智慧弟子曰多福，神足弟子曰乐目。佛在世时人寿八万四千岁，一会说经七十三亿弟子集、二会七十二亿、三会七十一亿，皆得道证。正法存立九千岁，舍利普流遍布十方。

「不退没如来所生土地，城名长威，其佛光明照三千八百里。君子种，父名医王，母字宿首，子曰华天。侍者曰力胜，上首智慧弟子曰称无量，神足弟子曰勇步。佛在世时人寿二万一千岁，一会说经六十亿弟子集、二会五十八亿、三会五十六亿，皆得道证。正法存立九千岁，舍利并合兴一大寺。

「师子幢如来所生土地，城名乌扇迦，其佛光明照三百六十里。君子种，父名法幢。母字福友，子曰贵施。侍者曰大神，上首智慧弟子曰爱施，神足弟子曰勤诣。佛在世时人寿二万八千岁，一会说经二十二亿弟子集、二会二十一亿、三会二十亿，皆得道证。正法存立八千岁，舍利普流遍布十方。

「胜知如来所生土地，城名宝焰，其佛光明照四百里。君子种，父名日藏，母字华目，子曰乐成。侍者曰法氏，上首智慧弟子曰修成，神足弟子曰善法。佛在世时人寿八万岁，一会说经三十六亿弟子集、二会三十七亿、三会三十八亿，皆得道证。正法存立六百万岁，舍利并合兴一大寺。

「法氏如来所生土地，城名爱天，梵志种，其佛光明照二百八十里。父字莫胜，母字闻氏，子曰胜天根。侍者曰日施，上首智慧弟子曰大乐，神足弟子曰施药。佛在世时人寿亿岁，一会说经八亿弟子集、二会七亿、三会六亿，皆得道证。正法存立一亿岁，舍利普流遍布十方。

「喜王如来所生土地，城名所在吉，其佛光明照三千二百里。君子种，父名最上，母字首归悦，子曰念阎吼。侍者曰和安，上首智慧弟子曰宝上，神足弟子曰执人天。佛在世时人寿五千岁，一会说经四十亿弟子集、二会三十八亿、三会三十七亿，皆得道证。正法存立百千岁，舍利并合兴一大寺。

「妙御如来所生土地，城名宝藏，其佛光明照四十里。君子种，父名曰施，母字宝氏，子曰德光。侍者曰海身，上首智慧弟子曰行妙施，神足弟子曰上施。一会说经九十亿弟子集、二会九十八亿、三会百亿，皆得道证。佛在世时人寿亿岁，正法存立三亿岁，舍利普流遍布十方。

「敬英如来所生土地，城名世乐，其佛光明照二十里。梵志种，父名丰世，母字欣乐，子曰外氏。侍者曰尊铠，上首智慧弟子曰安上，神足弟子曰退施。佛在世时人寿百千岁，一会说经五十亿弟子集、二会四十八亿、三会四十六亿，皆得道证。正法存立一亿岁，舍利并合兴一大寺。

「妙天如来所生土地，城名善意，其佛光明照千二百里。梵志种，父名真末，母字法意，子曰月上。侍者曰威英，上首智慧弟子曰爱首，神足弟子曰无忧。一会说经七十亿百千弟子集、二会六十亿百千、三会五十亿百千，皆得道证。正法存立二万岁。佛在世时人寿四万岁，舍利普流遍布十方。

「多勳如来所生土地，城名香氏，其佛光明照三百六十里。君子种，父名受施，母字威首，子曰威神。侍者曰青莲，上首智慧弟子曰无垢施，神足弟子曰施兴忻乐。一会说经十四亿弟子集、二会十六亿、三会十八亿，皆得道证。佛在世时人寿二万五千岁，正法存立五万岁，舍利并合兴一大寺。

「众香手如来所生土地，城名福香，其佛光明照千二百八十里。君子种，父名首乐，母字妙华，子曰宝上光。侍者曰诚英，上首智慧弟子曰爱月，神足弟子曰胜力。一会说经六十六亿弟子集、二会六十四亿、三会六十二亿，皆得道证。佛在世时人寿七万岁，正法存立亦七万岁，舍利普流遍布十方。

「顺观如来所生土地，城名度阎，其佛光明照四十里。梵志种，父名施颜，母字宝趣，子曰所生。侍者曰意悦，上首智慧弟子曰施明，神足弟子曰意锦。一会说经七十亿弟子集。二会六十八亿、三会六十六亿，皆得道证。佛在世时人寿九十亿岁，正法存立九十亿岁，舍利普流遍布十方。

「雨音如来所生土地，城名宿爱，其佛光明照千七百六十里。梵志种，父名明施，母字威首，子曰其法。侍者曰甚谛，上首智慧弟子曰月藏，神足弟子曰力步。一会说经七十亿弟子集、二会七十五亿、三会八十亿，皆得道证。佛在世时人寿九万岁，正法存立百千岁，舍利并合兴一大寺。

「善思如来所生土地，城名无量宝，其佛光明照二十里。梵志种，父名念坚，母字福祇，子曰华施。侍者曰力施，上首智慧弟子曰无喻，神足弟子曰舍嫉。一会说经百千万弟子集、二会八十万、三会七十万，皆得道证。佛在世时人寿千岁，正法存立八万四千岁，舍利普流遍布十方。

「快意如来所生土地，城名快见，其佛光明照五百六十里。君子种，父名宿天，母字威氏，子曰华氏。侍者曰俱退，上首智慧弟子曰普施，神足弟子曰超步。一会说经二十八亿弟子集、二会二十五亿、三会亦二十五亿，皆得道证。佛在世时人寿三万岁，正法存立六万岁，舍利普流遍布十方。

「离垢如来所生土地，城名城威，其佛光明照四十里。梵志种，父名首藏，母字华辞，子曰智威。侍者曰无限，上首智慧弟子曰有志，神足弟子曰郡氏。一会说经八十万弟子集。二会九十万、三会百万，皆得道证。佛在世时人寿六万五千岁，正法存立二万岁，舍利普流遍布十方。

「名闻如来所生土地，城名无忧，其佛光明照四千里。君子种，父名最上，母字威施，子曰上首。侍者曰法住，上首智慧弟子曰石氏，神足弟子曰爱垢。一会说经百亿弟子集，二会九十亿三会八十亿，皆得道证。佛在世时人寿七万岁，正法存立二十万岁，舍利普流遍布十方。

「大称如来所生土地，城名好园，其佛光明照八百八十里。梵志种，父名首积，母字日施，子曰胜离意。侍者曰闻义思，上首智慧弟子曰密郡，神足弟子曰断施。一会说经五百亿弟子集、二会三百亿、三会二百亿，皆得道证。佛在世时人寿八万岁，正法存立五万岁，舍利普流遍布十方。

「明珠髻如来所生土地，城名照郡，其佛光明照百二十里。君子种，父名觉喜，母字思夷氏，子曰思兵。侍者曰无量寂，上首智慧弟子曰宝威，神足弟子曰逮致。一会说经九百亿弟子集二会千亿、三会千二百亿，皆得道证。佛在世时人寿九万岁，正法存立亿岁，舍利普流遍布十方。

「坚强如来所生土地，城名安思，其佛光明照千国土。君子种，父名神氏，母字树言，子曰炎乐。侍者曰明珠味，上首智慧弟子曰乐谐，神足弟子曰甚调。一会说经千三亿弟子集、二会三十八亿、三会五亿，皆得道证。佛在世时人寿三万岁，正法存立九万岁，舍利并合兴一大寺。

「师子步如来所生土地，城名清白氏，其佛光明照千三百二十里。君子种，父名若干尘，母字妙药，子曰不陀留。侍者曰意行，上首智慧弟子曰多丰，神足弟子曰与护。一会说经百七十八万弟子集、二会百二十万、三会百四十万，皆得道证。佛在世时人寿万八千岁，正法存立七亿岁，舍利普流遍布十方。

「神树如来所生土地，城名上阎浮，其佛光明照亿里。君子种，父名树王，母字意英，子曰爱俗。侍者曰施曜，上首智慧弟子名药解，神足弟子曰二财。一会说经四十八亿弟子集、二会三百五十亿、三会三百三十亿，皆得道证。佛在世时人寿万八千岁，正法存立七十万岁，舍利并合兴一大寺。

「辄胜如来所生土地，城名药氏，其佛光明照三百六十里。君子种，父名见敬，母字财施，子曰勇施。侍者曰法与，上首智慧弟子曰了相，神足弟子曰大根名闻。一会说经七十六亿弟子集、二会七十四亿、三会七十二亿，皆得道证。佛在世时人寿八万岁，正法存立六百千岁，舍利普流遍布十方。

「智慧如来所生土地，城名贤施，其佛光明照四百四十里。君子种，父名释施，母字蜜威，子曰梵天。侍者曰法称，上首智慧弟子曰根意，神足弟子曰尊氏。一会说经四十亿弟子集、二会三十亿、三会二十亿，皆得道证。佛在世时人寿三千岁，正法存立一万岁，舍利并合兴一大寺。

「善住如来所生土地，城名闲威，其佛光明照四百里。梵志种，父名护无害，母字乐音，子曰具或。侍者曰觉嫉，上首智慧弟子曰上与，神足弟子曰执铠。一会说经四万六千弟子集、二会二万五千、三会四万三千，皆得道证。佛在世时人寿五百万岁，正法存立八万岁，舍利并合兴一大寺。

「虚空如来所生土地，城名爱居，其佛光明照百二十里。君子种，父名根施，母字天豪，子曰水天。侍者曰智结，上首智慧弟子曰上意，神足弟子曰法首。一会说经九十亿弟子集，二会八十亿、三会七十亿，皆得道证。佛在世时人寿千岁，正法存立万二千岁，舍利普流遍布十方。

「无量觉如来所生土地，城名善盖，其佛光明照三百八十里。梵志种，父名生明眼母字龙施子曰妙好。侍者曰贤天，上首智慧弟子曰心音，神足弟子曰大枝步。一会说经七十亿、二会五十亿、三会四十亿，皆得道证。佛在世时人寿亿岁，正法存立六十亿岁，舍利普流遍布十方。

「善颜如来所生土地，城名威氏，其佛光明照五百二十里。君子种，父名乐音，母字乐氏，子曰所在吉。侍者曰上与，上首智慧弟子曰福慧，神足弟子曰无惧。一会说经七亿弟子集，二会九亿、三会十亿，皆得道证。佛在世时人寿三千岁，正法存立万六千岁，舍利并合兴一大寺。

「圣慧如来所生土地，城名善清白，其佛光明照五百六十里。梵志种，父名伊师檀母字离尘，子曰勇勐。侍者曰名阿难，上首智慧弟子曰意行，神足弟子曰须达。一会说经二十二亿弟子集、二会二十一亿、三会二十亿，皆得道证。佛在世时人寿二万八千岁，正法存立六万岁，舍利并合兴一大寺。

「光明如来所生土地，城名琉璃光，其佛光明照三千三百二十里。君子种，父名爱敬母字意乐，子曰爱光。侍者曰园观，上首智慧弟子曰乐爱，神足弟子曰调友。一会说经八十二亿弟子集、二会八十七亿、三会八十六亿，皆得道证。佛在世时人寿万岁，正法存立三千岁，舍利普流遍布十方。

「坚誓如来所生土地，城名日游，其佛光明照四十里。梵志种，父名天爱，母字善意音，子曰尊宝。侍者曰柔音，上首智慧弟子曰言施，神足弟子曰柔软。一会说经百亿弟子集、二会九十七亿、三会九十五亿，皆得道证。佛在世时人寿一亿岁，正法存立四十亿岁，舍利并合兴一大寺。

「吉祥如来所生土地，城名母爱，其佛光明照二百八十里。梵志种，父名锦王，母字华元，子曰无量手。侍者曰养友，上首智慧弟子曰法事，神足弟子曰胜友。一会说经五十亿弟子集、二会八十二亿、三会八十六亿，皆得道证。佛在世时人寿五万岁，正法存立亿岁，舍利普流遍布十方。

「诚英如来所生土地，城名爱响，其佛光明照四十里。梵志种，父名福外，母字贤氏。子曰爱名称。侍者曰尊友，上首智慧弟子曰月贤，神足弟子曰树目。一会说经八十亿弟子集、二会七十亿、三会六十亿，皆得道证。佛在世时人寿一亿岁，正法存立八亿岁，舍利并合兴一大寺。

「青莲如来所生土地，城名甚华威，其佛光明照四百八十里。君子种，父名总持，母字忻施。子曰功福。侍者曰难胜，上首智慧弟子曰乐法，神足弟子曰药氏。一会说经十万弟子集、二会九万九千、三会九万八千，皆得道证。佛在世时人寿五百岁，正法存立万五千岁，舍利并合兴一大寺。

「钩鏁如来所生土地，城名集贤，其佛光明照三百里。君子种，父名爱目，母字施善志，子曰仁贤。侍者曰明珠结，上首智慧弟子曰学友，神足弟子曰若干月。一会说经六十亿弟子集、二会五十亿、三会九十亿，皆得道证。佛在世时人寿一万二千岁，正法存立三万岁，舍利普流遍布十方。

「安氏如来所生土地，城名意乐，其佛光明照百二十里。梵志种，父名无量宝，母字丰盛氏，子曰地施尊。侍者曰坚强，上首智慧弟子曰月曜，神足弟子曰师子。一会说经九十六亿弟子众、二会九十四亿、三会九十二亿，皆得道证。佛在世时人寿八万四千岁，正法存立亦八万四千岁，舍利普流遍布十方。

「慧业如来所生土地，城名福富，其佛光明照四百里。君子种，父名无忧，母字爱海，子曰和善觉。侍者曰善施，上首智慧弟子曰现在圣，神足弟子曰福爱。一会圣聚不可计亿、二会八百亿、三会七百亿，皆得道证。其佛在世时人寿八万姟岁，正法存立五亿，佛散舍利如布医药。

「尔时，安住巍巍难逮，若有闻名百一，斯等不久成佛正觉，况复供奉是千如来？诸弟子学不足言耳，诸菩萨等，逮不退转无所从生法忍一生补处，度脱十方不可称计。」

贤劫经卷第七

贤劫经卷第八

西晋月氏三藏竺法护译

◎千佛发意品第二十二

喜王菩萨复白佛言：「善哉！世尊！唯垂愍哀，说此劫中千佛本末，昔始作行得为菩萨时，在何佛所初发道意，积功累德每生自剋供养诸佛，自致正觉度脱一切？」

佛告喜王菩萨：「谛听！谛听！善思念之！当为汝说发意本末。」喜王菩萨与诸大众受教而听。

佛言：「拘留孙佛本宿命时，见月意如来，心中亘然如冥覩明，知道无上三界最尊，则求宝盖贡上其佛，初发道意精进不懈，自致正觉度脱一切。

「钩那含佛本宿命时，见师子如来，贡上宝璎及须漫花，因初发道心积功累德，自致正觉度脱一切。

「其迦叶佛本宿命时，生梵志家作幼童子，见思夷最如来心中解悦，脱身所着妙好宝带贡上其佛，初发道意行菩萨法不中懈废，自致正觉度脱一切。」

佛言：「今我成佛，号释迦文，本宿命时作良医师，主治人病得医功夫宝物衣具。见往古佛，与吾同号亦字能仁如来，知之至尊，因持衣物贡上其佛，初发道意行四等心，四恩六度空无相愿，不中取证逮得无所从生法忍。见定光佛示现受决，欲济一切三界众生，自致正觉度脱一切。

「慈氏如来本宿命时，作转轮圣王，见佛名逮无极，因发道心请佛圣众供以甘饍，贡上光宝以施一切，所在仁慈愍诸不逮，周旋生死如恒河沙劫不以为劬，自致至佛度脱一切，值其上寿人命八万四千岁时。

「师子如来本宿命时，从初发心，佛名晃昱音，因其发心，以五寸五纳衣奉上其佛，供事世尊行菩萨法，自致成佛。

「光焰如来本宿命时，曾作贾客入海获致琦珍，从无量光佛所初发道心，时见世尊心中忻然，以明月珠贡上其佛，因其道心行菩萨法，自致成佛度脱一切。

「牟尼如来本宿命时，从悦意如来初发道心，时作凡人财富无量，见佛心开，珠挍饰盖贡上其佛，因其道心行菩萨法，心中愿言：『以是功德归流十方皆见覆护。』精进不懈自致正觉度脱一切。

「善目如来本宿命时，从琦妙佛初发道心，于时见佛心中[火*霍]然贡上华香，因其道意行菩萨法，奉四等心四恩四辩六度无极，愍伤十方致最正觉，度脱一切危厄众生蒙济弘安。

「善宿如来本宿命时，从安悦如来初发道心，时为长者见佛欢悦，贡上珓珞妙好重阁，供养其佛，因其道意行菩萨法，欲度十方自致成佛度脱一切。

「华氏如来本宿命时，见导御佛初发道心，时本贫厄，因其发心知三界空，便脱死人衣贡上其佛，奉菩萨法欲度脱众生，富以七财使诸众生莫致贫厄，十方覆护，自致成佛度脱一切。

「第二华氏如来、至真、等正觉，本宿命时，从超越首佛初发道心，持洗口柳枝一枚贡上其佛，因其道意行菩萨法，度脱众生自致正觉，救众危厄三界之难也。

「道师如来本宿命时，见至诚佛从初发道心，时作凡人，以身所有好床坐具及赤栴檀贡上其佛，因其道心行菩萨法，欲济十方自致得佛度脱一切。

「大多如来本宿命时，从供称佛初发道心，时欲入城见佛出城，因为稽首归命供养，贡上至心而奉好竹，心自念言：『使诸众生行直如竹莫有邪志。』由是之故常遇三宝，自致正觉救济十方。

「大力如来本宿命时，从师意佛所初发道心，时生香家作子，卖众好香，见佛入城心中大悦，贡上其佛木榓澡罐，手执美香殊异杂薰，随尊侍卫，愿一切众生悉入道门，因是自致得成正觉度脱一切。

「星宿王如来本宿命时，从施意佛初发道心，时在其国贫无所有，为人客作放牛使令，见佛欣然，以时节花贡上其佛，行菩萨道精进不懈，自致正觉度脱一切。

「修药如来本宿命时，从微妙香佛初发道心，时作御师见佛世尊，供顺归命无上大圣，以卑逊心与佛谈言，以是之故除三界难，自致成佛一切蒙恩。

「名称英如来本宿命时，从灯电佛初发道心，见佛说法则以幢幡上其如来，即夜然灯夙夜勤修，自致成佛，度脱三界之难五趣之患，皆恃福庆靡不得安。

「英妙如来本宿命时，从莲华佛初发道心，其身尔时适行犁种，见佛欢喜舍犁牛去稽首佛足，以解脱华供养上佛，愿使众生犁道德田自致得佛，由是遵行四等四恩三脱六度，便成正觉度脱一切。

「大光如来本宿命时，从大锭光佛初发道心，时在其国最为贫厄，入行旷野见佛僧众，以钱上佛供养至尊，在旷野中烧香然灯，愿三界众生心空意净由如旷野，三世普明无三毒冥，故自致得佛度脱一切。

「解阴如来本宿命时，从梵音佛初发道心，时作皮师，贡上其佛妙好履屣，愿使一切近致车乘，然后皆成五通之驰，由是功德自致成佛度脱一切。

「照明如来本宿命时，从离慢意佛初发道心，时作转轮圣王，以八万四千行树贡上施佛，使造精舍，经行其中精进不懈，自致成佛度脱一切。

「日藏如来本宿命时，从无量成佛所初发道心，时为大性梵志作子，以拘翼华贡上其佛，缘是之故自致正觉度脱一切。

「月氏如来本宿命时，从名称叶佛所初发道心，时为金师家作子，以好宝杖贡上其佛，由是之故，自致正觉度脱一切。

「光曜如来本宿命时，从无量明佛初发道心，时生其国最为贪匮辈，负草行欲于市卖，见佛欣然无以贡上，以草奉佛，愿使功德归流十方，自致成佛度脱一切。

「善照如来本宿命时，从悦意成佛所初发道心，时作园监见佛欣然，以思夷华贡上至尊，行菩萨法心自念言：『使诸众生心软如华。』因从精进自致成佛度脱一切。

「无忧如来本宿命时，从离意称佛所初发道心，时生尊者家为长者子，取最上华以散佛上，慕求大道无上正真，缘是之故自致正觉度脱一切。

「威神如来本宿命时，从德铠佛所初发道心，时作长者子，以明月珠及红莲华贡上其佛，精进不懈自致正觉，度脱三界五趣之患。

「焰光如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时作贾客数入大海，以赤栴檀好床卧具贡上其佛，因行菩萨道自致成佛，度脱三世生死之厄。

「执华如来本宿命时，从悦意威佛所初发道心，生彼世时为长者子，以身好衣用乳浣之，烧好名香贡上其佛，欲令功德归流十方一切蒙济，缘是之故，自致正觉度脱一切。

「勳光佛如来本宿命时，从不藏威佛所初发道心，时作凡人，见佛悦豫稽首归命，则以明镜众珍琦宝贡上其佛，行菩萨法，缘是之故，自致正觉度脱一切。

「现义如来本宿命时，从无量音佛所初发道心，往昔世时作转轮圣王，见佛至尊无上大道，以若干挍珞重阁精舍贡上其佛，愿使众生德犹虚空，缘致正觉度脱一切。

「锭曜如来本宿命时，从明娱乐佛所初发道心，在彼世时香家作子，採众华香以上圣尊，伏心制意，与其家室六十亿眷属俱供养其佛，谘受道法行菩萨法，自致正觉度脱一切。

「光威如来本宿命时，从普称佛所初发道心，时作仙人居在山中，以好白毡布经行处贡上其佛，知之甚尊行菩萨法，自致正觉度脱一切。

「医氏如来本宿命时，从离种佛初发道心，时为医家作子，以持丸药众香华物贡上其佛，愿一切众生除三毒病，缘是兴意行菩萨法，自致正觉度脱一切。

「善乐如来本宿命时，从其柔顺佛初发道心，时为油家子，以油然灯贡上其佛，愿令十方各蒙道明，缘是之故，自致正觉救济一切。

「兴盛如来本宿命时，从广普称佛所初发道心，贡上其佛细好白[叠*毛]，布经行处劝助所施，因是兴意奉菩萨行，愍念群生，自致正觉度脱一切。

「医所如来本宿命时，从离垢佛初发道心，生在医家学医弟子，见佛欣喜，贡上其佛若干丸药，缘行开士自致正觉度脱一切。

「顶髻施如来本宿命时，从普现佛初发道心，时作挍饰璎珞家子，贡上其佛御乘将护及宝璎珞，供养奉事，行菩萨法精进不懈，自致正觉度脱一切。

「坚固如来本宿命时，从莫能胜佛初发道心，时作转轮圣王，见佛世尊，八万四千七宝床席坐具机筵贡上其佛，因兴道意行菩萨法，自致正觉度脱一切。◎

「◎首威如来本宿命时，从威王光佛所初发道心，曾为贾客入大海中，以明月珠贡上其佛，斯珠光明照四十里，缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

「难胜如来本宿命时，从坚步越佛初发道心，时主载财见佛欣然，以杨柳枝贡上其佛洗口及齿，缘是净行自致正觉度脱一切。

「德幢如来本宿命时，从柔称佛所初发道心，贡上其佛水器大釜，以用洗浴，身垢消除令体汗清净，造立光明普行施德，自致正觉度脱一切。

「闲静如来本宿命时，从无上佛所初发道心，其人时作宝璎珞师家子，庄严璎珞贡上其佛，以紫金色履屣床香布施奉上，愿一切众生皆得定意，缘是之故自致正觉度脱一切。

「坚重如来本宿命时，从大清悦佛发道心，供养其佛清白细[叠*毛]，温其浴室洗浴圣众及奉杂香，缘兴道意行菩萨道，自致正觉救济十方。

「梵音如来本宿命时，从柔音佛所初发道心，时为国王监放牧羊，时梵音佛始成正觉在野泽中，见其如来心怀悦豫，分所服麨半奉如来，缘行菩萨无上大道精进不懈，自致正觉度脱一切。

「坚强如来本宿命时，从无动步佛所，以手撮最杂宝珍琦供散其佛，作大导师家子因施发意，缘斯功德自致正觉度脱一切。

「极上欣如来本宿命时，从无量清净佛所初发道心，时为王太子，王名娱乐在沙竭国，佛成正觉振其光明普照十方，缘行菩萨自致正觉度脱一切。

「兴光如来本宿命时，从威首光佛初发道心，时作转轮圣王，以好衣服琦珍异宝，贡上其佛福施一切，缘是精进自致正觉无上大道度脱一切。

「大明山如来本宿命时，从往道佛所初发道心，以无忧华贡上其佛，积功累德每生自剋，以大慈悲愍念一切，自致正觉度脱一切。

「金刚如来本宿命时，从坚固佛所，生忉利天作天帝释，以天意华缦陀勒华，雨下纷纷贡散其佛，缘是行道自致正觉度脱一切。

「忆识如来本宿命时，从爱解脱佛所初发道心，用紫金宝珠璎珞盖用贡上佛，供散佛身而发道意，自致正觉度脱一切。

「无畏如来本宿命时，从不恐佛所初发道心，作性[怡-台+龙]悷而喜戏笑，以作伎乐击鼓歌叹供养乐佛，自致正觉度脱一切。

「宝氏如来本宿命时，从无量音佛所初发道心，时作大臣，以好华香贡上其佛，缘行菩萨自致正觉度脱一切。

「莲华目如来本宿命时，从普观佛所初发道心，以自己身所着宝带床卧贡奉用上如来，欲令一切众生功德，自致正觉度脱一切。

「力将如来本宿命时，从大御佛所初发道心，时作医王，持一阿摩勒果贡上其佛，缘其成行自致正觉度脱一切。

「华光如来本宿命时，从一切威佛所初发道心，时作金师，以宝华饰贡上其佛，缘斯具行自致正觉度脱一切。

「爱伏如来本宿命时，从诲供佛所初发道心，曾作博戏家子，以好香鑢贡上其佛，缘斯积行自致正觉度脱一切。

「大威如来本宿命时，从照曜首佛所初发道心，时作尊者子，以好衣服贡上其佛，缘斯积行自致正觉度脱一切。

「梵氏如来本宿命时，从颁宣尊佛所初发道心，时作大官，令以石蜜甘蔗饧贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无量曜如来本宿命时，从净光明佛所初发道心，时为他贾作，以有好盖贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「龙施如来本宿命时，从师子频申佛所初发道心，时为髻华师家作子，以华宝器贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚步如来本宿命时，从离意胜佛所初发道心，时为珠师家生作子，以宝珠璎珞床席坐具贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「不虚见如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时家作医师疗生治病，以好杂药贡上圣众使治众病，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「精进施如来本宿命时，从度无量佛所初发道心，时作转轮圣王，兴起精舍楼阁房室其数百千，以赤栴檀以为众床布好坐具贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「贤力如来本宿命时，从名闻光佛所初发道心，时作凡人，以百味供贡进其佛及与圣众，而常饭食十姟弟子，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「欣乐如来本宿命时，从弘称佛所初发道心，时为豪贵长者梵志作子，以真珠挍饰妙好[弗*毛]及琦异扇贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无退没如来本宿命时，从寂根佛所初发道心，时作使者，以五比罗果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「师子幢如来本宿命时，从清和音佛所初发道心，时作凡人将犁耕田，以一呵摩勒果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「胜知如来本宿命时，从无能毁转法轮佛所初发道心，时作履屣师，以呵梨勒果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「法氏如来本宿命时，从无量响佛所初发道心，时作力士，求以好幢贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「喜王如来本宿命时，从降念佛所初发道心，时作香师，以好杂香贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「妙御如来本宿命时，从神足威佛所初发道心，时为幼童，以三品果贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「爱英如来本宿命时，从功勳王佛所初发道心，时为国王明智太子，以华贡佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「妙天如来本宿命时，从叹度无极佛所初发道心，时作贾客，贡上甘美蜜钵，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「多勳如来本宿命时，从大力佛所初发道心，时为国贫人，贡上其佛一丈六尺经行之处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「众香手如来本宿命时，从曜妙净佛所初发道心，时为卖香家子，因香水洒其世尊，经行之处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「顺观如来本宿命时，从见无罣碍佛所初发道心，时在山居，以好缯[叠*毛]作挍饰盖贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「雨音如来本宿命时，从师子步佛初发道心，时作陶师，而以澡罐贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善思如来本宿命时，从普观佛所初发道心，作採华家子，以一莲华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「快意如来本宿命时，从施超度佛所初发道心，时作尊者子，须曼华鬘贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「离垢如来本宿命时，从善见佛所初发道心，时夜卧精舍，贡上其佛拭手手巾，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「名闻如来本宿命时，染家作子，从善哉像佛所初发道心，盛诃醯勒取满手华供散佛上，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「大称如来本宿命时，从意称佛所初发道心，时在其国最为穷匮，以拘须摩好柔妙华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「明珠髻如来本宿命时，从宝净佛所初发道心，时作幼童，以满手杂香供散其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚强如来本宿命时，从炽盛光佛所初发道心，时作天上神妙天子，以天好扇贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「师子步如来本宿命时，从度超越佛所初发道心，曾为盖师，盛阳暑时贡上其佛盖及履屣，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「神树如来本宿命时，从宝净佛所初发道心，时作牧羊人于野牧羊，在途路见佛欣然，即取树皮贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「辄胜如来本宿命时，从决了觉佛所初发道心，曾作牧羊人，以取好钵盛满中乳贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「智积如来本宿命时，从慧英佛所初发道心，时作凡夫，布设法座一日供养佛比丘众，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善住如来本宿命时，从动觉佛所初发道心，曾为治皮家作子，贡上其佛满一抱毛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「虚空如来本宿命时，从行意佛所初发道心，时作客作人，以美水浆贡上其佛，断所作务己所食具上佛供养，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「有承乐如来本宿命时，从善根佛所初发道心，贡上其佛施服上尊，下黑良衣不用细[叠*毛]，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「无量觉如来本宿命时，从威音佛所初发道心，在其方面贡上其佛所可坐树，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「善颜如来本宿命时，从光音佛所初发道心，时採众果以青莲华五茎贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「圣慧如来本宿命时，从善住佛所初发道心，时作比丘处在闲居，净除其佛所经行处，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「光明佛如来本宿命时，从无量威佛所初发道心，居在城市，直百千价坐具床褥贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「坚誓如来本宿命时，从缘思佛所初发道心，作华鬘师以华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「吉祥如来本宿命时，从闲称佛所初发道心，时负薪行道值风雨，因入精舍见佛弟子，以殊胜华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「诚英如来本宿命时，从勳华如来初发道心，时适洗浴以已发心，贡上其佛好香手自施与，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「青莲华如来本宿命时，从妙华光如来所初发道心，时生尊者家作子，聪明勇慧，以红莲华贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「钩鏁如来本宿命时，从难胜佛所初发道心，时主香市众事贩卖，以赤栴檀涂佛经行地，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「安氏如来本宿命时，从软嚮佛所初发道心，时国王遣行作使者，以三法衣与众眷属贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。

「慧业如来本宿命时，从善见佛所初发道心，与大众俱以大幢盖，和心同意贡上其佛，缘斯积德自致正觉度脱一切。」

尔时，世尊粗举千佛都较本末，使诸一切大会集众，知其至要欲叹其德，因而颂曰：

「在诸佛所建立福祚，
　所修行功少不足言，
　而获报应果实如是，
　何所明知不发道心？
　虚空尚可尽度其际，
　其大海水亦可计量，
　少少信喜乐向佛所，
　其德之报无能限量。
　不堕八难不值蔽碍，
　缘斯乃致无为安乐，
　是故遇佛最胜福田，
　恭恪奉事行无放逸。
　今我现在若灭度后，
　取佛舍利犹如芥子，
　信尊怀喜若供奉者，
　其福无底德不可思。
　虚空之界及众生界，
　发一切智心施佛德，
　有斯四法谁敢底边，
　唯佛独智无能尽限。
　犹如贫匮虚乏穷厄，
　喜得大藏周四十里，
　若发道心其德如是。
　所住救济一切众生，
　其十力尊以八娱乐，
　斯以恩加五百佛护。
　曾见八万上首诸佛，
　佛以颁宣四可悦义，
　晓了分别八十四义，
　乃至六万诸法之门。
　敷演七十六慧道地，
　佛以解畅十八诸行，
　其十吉祥意五方便，
　斯十行本变百一亿。
　诸缘觉等所不能逮，
　何况倚音众声闻党？
　其余诸相众好八十，
　诸佛威仪功勳所达，
　不可穷极无以为喻，
　是故名佛不可思议。
　若有发心最尊佛道，
　虽处世间永安之业，
　既游方俗为大财富，
　所至无倚无所系属。
　降伏众魔逮得甘露，
　以七宝业济饱众厄，
　愿在世间必过度俗，
　犹如大雨普润天下。
　虽复遭苦无数百千，
　不久当成功勳威德。
　一切世间皆归斯无，
　是以行道勿以为劳，
　皆能含忍众苦之患。
　若以罪报堕于恶趣，
　承功勳德必生天上，
　何所明智与愚诤讼？
　无明迷惑知慧志安，
　智致道果痴不觉之，
　是故行道悉以忍之。
　愚喜诤乱智无所讼，
　由斯弃捐众不应业，
　修其精修智明之行，
　以能舍斯不倚利养。
　常当勤修奉此三昧，
　一一思念诸佛道德，
　忍无央数亿姟劫难，
　佛之功勳不可思议。
　虽更众苦固习道慧，
　以忍为铠及行定意，
　立精进幢乐种禁戒，
　智慧为药力无等伦。
　降伏众魔逮甘露果，
　慈氏徒党奉行道友，
　劝度无极无所毁坏，
　行空室宅惔怕为食，
　所习行业一切智德，
　是故常志无放逸行。
　决解奉训如上所教，
　犹如鴈鸣毁散云雨，
　当得普智势不得久。」

叹古品第二十三

于时，佛复告喜王菩萨：「乃往过去久远世时，有佛号无量精进如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号佛世尊，为百千亿诸弟子众天龙鬼神，说是定意。

「时有国王王名德华，闻佛所说是定意义，告其八万四千诸后婇女及其千子：『是深要定难可分别，斯义所趣甚多巍巍，而不可逮既不可了。虽不能行当求开解，唯口誓愿心思本行当劝斯定，佛之所演甚快无量，一切等心咸共劝助。世尊所讲甚善！甚善！』以是劝助超八十劫生死之难，在于居家逮得总持，名曰事业。无复疑结，皆共笃信如佛所说，以斯德本值见三姟诸佛世尊，皆从诸佛逮此三昧，不堕恶趣勤苦之路三恼之患，不遭八难无闲之厄。因是行业逮成无上正真之道为最正觉，方当成佛道度脱十方莫不蒙济。于喜王意所趣云何？尔时，德华王岂异人乎？莫造斯观。所以者何？见今现在无量光如来是也；其王千子，今贤劫中千佛兴者是也；劝助斯定神足威德巍巍如是，何况讽诵奉行习持如上法教？」

佛复告喜王菩萨：「乃往过去无央数劫，时有佛号乐无量施，与十姟众眷属，围绕而为说法。其紫金光在所照曜，斯光所照入赤栴檀，木榓美香展转相勳普周十方，因己精勤慈愍一切，奉清白行致是功报。

「时转轮王名曰择明，以是比像供养之具，奉行平等正觉，普悉并周一切圣众，一一精舍皆与给使。彼亦咸闻是三昧定意，因行斯业并悉普周，一切正法佛所宣布，亦共一心咨受要义。

「时佛侍者名曰无损智，博闻最上不失佛意，随时之宜不违绳墨。其佛应时告彼侍者：『佛晓了解是三昧定，如吾本学此三昧法不可居家，能分别畅斯义甚远。』时转轮王闻此至教，心自念言：『在国秽浊出乃清净，宁可弃国除去须发舍家捐业，服着袈裟行作沙门，释浊就清乃应佛教。』辄如所计弃国舍城不贪四方，除去须发被法袈裟行作沙门，及与千子八万大臣八万四千诸后婇女，皆从出家悉作沙门，咸往诣佛稽首足下，长跪叉手，谘问世尊此三昧定。

「时佛知心性，以是三昧具足七日广为解说。斯等闻之展转相谓：『是三昧法甚难见闻，我等宁可好谛书写此三昧定，持讽诵学为人具说。』咸共书写供养奉事，各执经卷少能讽诵，寿终之后皆共和同，见六十姟诸佛正觉，各诸佛所闻是三昧，皆弃捐家出作沙门普得斯定。以是德本悉当得佛，如本所誓不违正愿。」

佛言：「喜王！欲知尔时普广意转轮圣王，则定光如来是也；其佛侍者，名曰无捐智比丘者，维卫佛是也；其王千子，是贤劫中过千佛已，六十五劫当断无佛，然后有劫号大名称，皆同斯劫成最正觉。其彼世时八万大臣，在大名称劫而复学道，过是劫已中间断绝，竟八十劫都无佛兴，然后有劫名喻星宿，其八万大臣于斯劫中成最正觉。过星宿劫中间断绝，竟三百劫中久无佛兴，然后有劫名重清净。此转轮圣王后妃婇女八万四千，当于其劫成最正觉各各异号。」

佛言：「喜王！斯三昧定果报无极巍巍如是。是故，喜王！今佛嘱累一切菩萨，若有菩萨志性仁和，心无所慕不贪身命，唯念当求是三昧定。若有菩萨，至欲速成无上正真之道为最正觉，当勤精进学斯三昧定意，受持讽诵一心奉行，为他人说广解其义。」

佛于是颂曰：

「欲志求道义，　　逮得佛正觉，
　当慕勤学此，　　天中天尊业；
　其余诸学业，　　无有如斯利，
　唯当立正住，　　修正诚道行。
　若信乐此德，　　所生处不变，
　所誓愿若斯，　　得其福报应，
　是故奉和心，　　不怀谀谄意，
　勤修专精行，　　如中所言教。
　佛所谘嗟斯诸胜，　　若有欲覩此神圣，
　广欲布教法之训，　　当习斯教如前行。
　若能劝助德具足，　　若复执持讽诵读，
　众生不能尽思际，　　何况闻之能奉行？
　有分别说化他意，　　御行晃曜所志道，
　逮致相好诸佛法，　　则当逮得是三昧。
　消除罪衅因降魔，　　消灭诸见爱尽然，
　娱乐清净诸佛土，　　行斯三昧不难致，
　辄获解脱成具光，　　总持一切所治业，
　则成所愿逮正觉，　　住斯定意皆报办。
　佛已叹此说其教，　　汝等造行是余法，
　来世之时勿怀恨，　　言我违失一切智。
　今所谘嗟度无极，　　若有慕求慧印道，
　若遇不能行斯义，　　倚着身者无圣明。
　将来末俗返义人，　　消灭诸法长恶趣，
　大智之士以用忧，　　常畏众尘无放逸。」

佛复告喜王：「若有菩萨，千劫之中奉六度无极舍权方便，不如一时闻是三昧正定以用劝助。昔古已来所立福庆，比斯经典所建功祚，百倍千倍万倍巨亿万倍无以为喻。所以者何？斯经至要，去来今佛之所由生，大目、阿弥陀、阿閦如来，贤劫千佛三世无限，皆由是定自致成佛。犹如虚空含受一切万种所有十方三界有无诸形，斯定如是，无上正真含苞大道，开化黎庶皆入法身。」

佛说是经时，不可计菩萨闻之亘然，皆得立不退转地，无央数人悉发无上正真道意，十方会者皆咸蒙恩，八十亿载诸天人民远尘离垢诸法眼生。

是诸天人闻佛所说，善心生焉道意明矣，散华周遍三千大千世界以覆佛上。此三千世界六反震动，天住虚空鼓百千伎，以娱乐佛及诸大众。喜王菩萨等三十亿人，普皆一时得是三昧。

时天帝释前白佛言：「快哉法化，其义至深妙哉难及，从古至今未曾见闻如是真义，诸度无极种种别异，品品所宣靡不尽畅，内外表里法教所开，三毒五阴十二牵连，四大六衰诸蔽睡眠靡不忽除，宣示四等四恩六度无极，空无相愿大慈大哀，善权方便敷演道化，以消众生八万四千众结尘劳，寻辄灭除四魔为伏，真道法药疗三界病，三达之船载度十方，去来今佛之所由生，叹诸过去无央数佛。始元诸尊发意以来，积行至真自致成佛，化诸当来菩萨所行，千佛本末发意成佛，国土父母诸子、侍者左右上首、众所学教弟子，吾等闻之如冥覩明。若有学是贤劫三昧经典之要，吾与官属往营护之，当令心安意定不忘，在其左右而宿卫之，勅众邪鬼自然消除，令诸学士恣意精修长得安隐。」

佛言：「善哉！天帝！吾代尔喜，乃欲助卫无上大道，去来今佛之所由生，除权方便六度无极三十七品，一切诸法所不能逮，其学斯法超越生死疾成正觉。」

尔时，四天王前白佛言：「我等，世尊！放舍天上自然之乐，往诣法师而拥护之，百由旬外令无伺求得其便者，使护法师广布道化，古大圣教永得久存，令贤劫中千佛本末周流十方。诸当来学闻之慕及从是得成，使此三昧而不断绝，兴隆三宝一切蒙济。」

嘱累品第二十四

尔时，世尊告贤者阿难：「受斯本法古今诸佛之所由生也，人命难得，经道难值，佛世难遇。所以知难，千佛过已，六十五劫世无有佛，中间旷绝；过大称劫，八十劫中亦复无佛；过星宿劫，经三百劫，玄断法教佛不复兴，至净光劫乃当有佛。是故知之，佛世难值世人可伤，投在盲冥不识道教，流堕生死轮转无际；若在地狱烧炙毒痛，不可复计亿载年岁；饿鬼饥渴穷乏甚困，生死不得苦恼燋然，不可计数脱出无期；畜生禽兽转相食噉，受斯毒害动有劫数。从冥入冥从苦入苦，出于地狱复入饿鬼，出于饿鬼复入畜生，地虫屎虫草虫螟虫，一一说之不可终极，痛不可言甚可怜伤。

「佛出世间皆为斯类，开示语之不肯信受，放心荡逸如盲投冥，如狂溺水，犹迷趣谷不见众难。佛以大慈显扬大道，颁宣诸度八万四千，以无量法以化众生，八万四千众结之患、四魔之难，皆为降伏，不计吾我，使发无上正真道意行菩萨法，济生死苦无三恶趣，自度脱彼无三界患。

「然后来世诸学四辈，闻菩萨法知之为快，不能讽诵抱着心怀，喜杂句说，不志深妙空法之义，闻至深慧亘然无际。又兴所习以为第一，有闻大道谓不绪听，欲得易解说其罪福，攀缘称说倚俗神仙世典杂言，谓之至妙咸共学听，欢喜无量以自忻庆，荷宿功福闻讲深法反复解义，名言复重而不可知，便睡眠寐或卧不听，正法灭尽皆由是矣。」

佛言：「我往过去无数劫时，喜杂句说妄想倚住，六度无极不能自达通致大道，至定光佛乃了亘然，舍众妄想心无所着，乃能逮得无所从生法忍，为定光佛所见授决。解三世空，以无碍法，寻覩于今五浊之世，多逆少顺罪不可计，在于末世示现佛身，度余浊俗使行道法，济三界难悉令永安。」

佛告阿难：「受是过去诸佛学业，当来现在诸度无极八千四百变为八万四千，及其贤劫千佛本末宿命所行，从初发心至成佛道，国土寿命父母妻子，上尊弟子得度人数，所当开化。犹如种树下子在土，视不可知人不见之。又本其子稍稍生长，因成大树甚高巍巍，然后大树广有所覆，枝叶华实多所饶益远近众人。菩萨如是，从初发心已来，种少少福积功累德，遂至无限诸度无极，自致成佛度脱一切。

「贤者阿难！受持讽诵为他人说，将来菩萨所当奉行，若于千劫行六度无极无善权方便，不如闻是经典之要福多于彼，何况至心受持讽诵？宣示同学四辈一心奉行，福不可喻，殷勤书写勿失一字。所以者何？去来今佛之所由生，宣示同学普流十方，一切蒙慈乃报佛恩。」

阿难白佛：「唯奉当受宣布示语一切。此名何经？以何奉持？」

佛告阿难：「是名『贤劫三昧千佛本末决诸法本三昧正定』，当受奉行，宣布八极上下无极。」

佛说如是，喜王菩萨、一切开士、诸声闻等，天、龙、鬼神、阿须伦、世间人民，闻佛所说莫不欢喜，作礼而去。

贤劫经卷第八

《贤劫经》，永康元年七月二十一日，月支菩萨竺法护，从罽宾沙门得是贤劫三昧，手执口宣。时竺法友从洛寄来，笔受者赵文龙。使其功德福流十方，普遂蒙恩，离于罪盖。其是经者，次见千佛，稽首道化，受菩萨决，致无生忍，至一切法，十方亦尔。

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